新華網(wǎng)福州5月29日電(記者胡蘇)“閩臺對渡文化論壇”29日在福建石獅舉行。來自海峽兩岸的多名文化學(xué)者針對閩臺對渡文化進(jìn)行了探討。兩岸專家提出,閩臺兩岸在對渡文化的沿襲和保護(hù)方面各有優(yōu)勢,對渡文化的弘揚(yáng)發(fā)展有賴于海峽兩岸的齊心協(xié)力。
臺灣彰化縣文化資產(chǎn)學(xué)會理事長陳仕賢指出,200多年前,清政府開放石獅蚶江作為對臺貿(mào)易港口,帶動大批福建先民遷徙至臺灣鹿港,極大地推動了鹿港當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
鹿港、蚶江是閩臺兩地海上直線距離最近的兩個港口,兩地人民自古以來就在這片海域上乘船往來。清乾隆四十九年(公元1784年),清政府在石獅蚶江設(shè)立了蚶江海防官署,統(tǒng)轄當(dāng)時泉州一府五縣的對臺貿(mào)易,成為大陸對臺通商的中心港口。
現(xiàn)在石獅蚶江仍保存一塊清嘉慶年間的“對渡碑”,碑上刻有“新建蚶江海防官署碑記”:“蚶江為泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡……大小商漁,往來利涉。”
蚶江、鹿港間長期經(jīng)貿(mào)往來衍生了一系列的對渡民俗,如海上潑水、迎龍王、送王爺船等民俗文化在兩地共同流傳至今,成為閩臺經(jīng)濟(jì)文化交流的寶貴遺產(chǎn)。
陳仕賢提出,鹿港有施、黃、許三大姓氏,其中大部分人祖籍地都在福建晉江、石獅等地。以致今天不斷有鹿港人士到福建尋根謁祖,催熱了兩地旅游觀光業(yè)。例如石獅蚶江舉辦的“閩臺對渡文化節(jié)”和“閩臺對渡文化論壇”,已成為推動對渡文化保護(hù)和發(fā)展的極佳平臺。
臺灣民間信仰興盛,其中有大量宗教信仰也源自大陸。陳仕賢說,僅在鹿港,目前就保留有60多座各式廟宇,通過廟宇制式、雕塑、題刻、碑文等文化遺跡和史料的研究,可以追溯出大陸先民遷徙臺灣的歷史軌跡,研究兩岸宗教信仰的淵源演進(jìn)。
在論壇期間,石獅市博物館與金門縣宗族文化研究協(xié)會還締結(jié)成合作伙伴關(guān)系,雙方協(xié)定加強(qiáng)學(xué)術(shù)合作,努力實(shí)現(xiàn)資源共享,為不斷拓展兩岸宗親文化交流做出最大努力。
石獅市博物館館長李國宏告訴記者,石獅市博物館擁有500多部珍貴的族譜和文物,經(jīng)過研究,其中大多與臺灣宗族資料具有關(guān)聯(lián)性。“這些都是研究兩岸關(guān)系,特別是對渡文化不可多得的珍貴資料”。
臺灣鹿港文教基金會董事蔡雨亭出席論壇時表示,加強(qiáng)對渡文化的追溯、保護(hù),有利于增進(jìn)閩臺同胞的往來溝通,對閩臺民眾了解兩岸深層次的文化淵源,具有“不容忽視的作用”。(完)