怎樣才能搞好調(diào)查研究？

　　調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)。那么，怎樣才能搞好調(diào)查研究呢？

　　搞好調(diào)查研究要眼睛向下。不做調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。做正確的調(diào)查，必須要有正確的態(tài)度，誠(chéng)心誠(chéng)意拜人民為師，真正聯(lián)系群眾，和群眾做朋友，從而調(diào)查出真情況來(lái)。這一點(diǎn)，是毛澤東同志等老一輩革命家開(kāi)展調(diào)查研究時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。毛澤東同志說(shuō)：“沒(méi)有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部搞調(diào)查研究，既要聽(tīng)群眾的順耳話(huà)，也要聽(tīng)群眾的逆耳言，要和群眾“坐一條板凳”，做群眾的知心人、交心人、貼心人，從而使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。

　　搞好調(diào)查研究要有問(wèn)題意識(shí)。每個(gè)時(shí)代總有屬于自己的問(wèn)題。我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，通過(guò)調(diào)查研究弄清問(wèn)題性質(zhì)、找準(zhǔn)癥結(jié)所在，進(jìn)而有的放矢、解決問(wèn)題，是老一輩革命家開(kāi)展調(diào)查研究的重要方法。領(lǐng)導(dǎo)干部搞調(diào)查，首先腦子里面要有問(wèn)題，如果腦子里面連一個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有，就去搞調(diào)查，那就會(huì)搞得沒(méi)有邊際、失去針對(duì)性。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就要帶著問(wèn)題下去，力求準(zhǔn)確、全面、深透地把事情的來(lái)龍去脈搞清楚，掌握調(diào)研活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)，避免“被調(diào)研”。這樣才能做到“對(duì)癥下藥”、科學(xué)決策。

　　搞好調(diào)查研究要善于解剖麻雀�！敖馄事槿浮笔敲珴蓶|同志對(duì)典型調(diào)查方法的形象比喻。他指出，“要從個(gè)別問(wèn)題深入，深入解剖一個(gè)麻雀，了解一處地方或一個(gè)問(wèn)題”，“往后調(diào)查別處地方或別個(gè)問(wèn)題，你就容易找到門(mén)路”。解剖一個(gè)麻雀，首先要選好麻雀，也就是要選好調(diào)查研究的典型。怎樣找調(diào)查的典型呢？毛澤東同志說(shuō)：“調(diào)查的典型可以分為三種：一、先進(jìn)的，二、中間的，三、落后的。如果能依據(jù)這種分類(lèi)，每類(lèi)調(diào)查兩三個(gè)，即可知一般的情形了�！爆F(xiàn)在，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和人工智能時(shí)代的到來(lái)，新的分析技術(shù)為我們精準(zhǔn)調(diào)研、深入調(diào)研提供了許多便利，但找準(zhǔn)典型進(jìn)行深入系統(tǒng)的蹲點(diǎn)調(diào)研，仍是無(wú)法替代的。

　　搞好調(diào)查研究要開(kāi)好調(diào)查會(huì)。根據(jù)不同的調(diào)查內(nèi)容，召開(kāi)不同形式、不同規(guī)模、不同時(shí)間的調(diào)查座談會(huì)也是老一輩革命家經(jīng)常采用的一種調(diào)查研究方法，這種方法簡(jiǎn)單易行，廣泛可靠。毛澤東同志在《反對(duì)本本主義》一文中，用較大篇幅專(zhuān)門(mén)講開(kāi)調(diào)查會(huì)的調(diào)研方法。他認(rèn)為開(kāi)調(diào)查會(huì)，是了解情況最簡(jiǎn)單易行又最可靠的方法。那種不開(kāi)調(diào)查會(huì)，不作討論式的調(diào)查，只憑一個(gè)人講他的經(jīng)驗(yàn)的方法，是容易犯錯(cuò)誤的。那種只隨便問(wèn)一下子，不提出中心問(wèn)題在會(huì)議席上經(jīng)過(guò)辯論的方法，是不能抽出近于正確的結(jié)論的。