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加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè) 堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位

2022-04-24 15:52:00
來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)
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  作者:洪曉楠(大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、二級教授)

  習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話中指出:“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持”。“在我國,不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用!2018年5月2日,習(xí)近平總書記在考察北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院時強(qiáng)調(diào):“高校馬克思主義學(xué)院就是要堅(jiān)持‘馬院姓馬,在馬言馬’的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則,為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,推動馬克思主義進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,發(fā)揮應(yīng)有作用!薄榜R院姓馬,在馬言馬”是馬院建設(shè),同時也是加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想和工作原則,是永葆我國大學(xué)最鮮亮底色的重要基礎(chǔ)。

  加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,就要深化馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)。中共中央印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的意見》強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論研究、馬克思主義理論一級學(xué)科建設(shè)在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)中的地位和意義,指出:“要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系。鞏固馬克思主義理論一級學(xué)科基礎(chǔ)地位,加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域馬克思主義相關(guān)學(xué)科建設(shè),實(shí)施高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃,發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義。”由此可見,加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),充分發(fā)揮馬克思主義理論學(xué)科的領(lǐng)航作用,既要加強(qiáng)對馬克思主義經(jīng)典著作、重大基礎(chǔ)理論問題的研究,也要加強(qiáng)對重大理論和實(shí)踐結(jié)合問題的研究,特別是對馬克思主義中國化理論和實(shí)踐的研究,從而徹底走出馬克思主義在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的怪圈,理直氣壯地講馬克思主義,把馬院建成學(xué)校馬克思主義理論教學(xué)、研究、宣傳和人才培養(yǎng)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

  加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,就要回答當(dāng)代中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯與中國問題,用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代。正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中所指出的:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!眹@這個主題,馬克思主義理論各二級學(xué)科要發(fā)揮自己的優(yōu)勢,對這個主題做出系統(tǒng)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撽U釋。比如,中國近現(xiàn)代史基本問題研究要緊緊圍繞中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題,用百年黨史著力講清楚過去我們?yōu)槭裁闯晒、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功,講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。馬克思主義基本原理要從原理高度把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),深刻把握“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的理論內(nèi)涵,科學(xué)闡釋“人類文明新形態(tài)”的理論內(nèi)涵和重大意義;中國化馬克思主義要聚焦闡釋馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的重大成果,重點(diǎn)研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯,深化理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代課題、主要內(nèi)容和歷史地位。

  加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,就要堅(jiān)定鮮明的政治立場,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)。各種思潮相互激蕩碰撞并經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播放大,輿論異化和從眾效應(yīng)明顯,歷史虛無主義、“普世價值”、民粹主義、民主社會主義、西方新聞觀、“公民社會”等各種思潮涌現(xiàn)。這些所謂的“創(chuàng)新”結(jié)論擾亂了人們的思想,造成人民價值觀沖突、信仰模糊,進(jìn)而為國家的意識形態(tài)安全帶來了不安定因素,尤其是正在成長期的大學(xué)生,這對他們的個人成長危害無疑是巨大的。這些錯誤思潮目前呈現(xiàn)出更新周期縮短、信息傳播速度加快、受眾范圍擴(kuò)大等一系列問題;诖,馬克思主義理論學(xué)科在建設(shè)過程中,必須發(fā)揚(yáng)馬克思對社會思潮的批判精神,直面問題,堅(jiān)持具體問題具體分析的原則,回歸問題本身,注重社會思潮所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源和階級根源的分析,而不是純道德的評判。既不能把小事說大、搞“泛政治化”,也不能把大事說小、搞“淡化意識形態(tài)”或“去意識形態(tài)化”。同時,也要注意區(qū)分學(xué)術(shù)領(lǐng)域的封閉性和網(wǎng)絡(luò)的開放性關(guān)系,保證學(xué)術(shù)問題學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)討論,形成理論共識前禁止網(wǎng)絡(luò)傳播的良好風(fēng)氣。最后,面對各種錯誤觀點(diǎn)時,我們要勇于發(fā)揚(yáng)斗爭精神,批駁挑戰(zhàn)政治底線的錯誤言論,切實(shí)維護(hù)意識形態(tài)安全。

  加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,就要緊密結(jié)合各二級學(xué)科特點(diǎn),做到統(tǒng)分有序,集成創(chuàng)新,從“五位一體”總體布局的維度探索堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的路徑,擺脫西方學(xué)術(shù)話語霸權(quán)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,堅(jiān)決抵制新自由主義的侵蝕。第一,在所有制問題上,要始終堅(jiān)持公有制的主體地位,毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二,堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用。第三,在維護(hù)群體利益上,要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展方向。在政治領(lǐng)域,認(rèn)清“憲政民主”的實(shí)質(zhì)。首先,堅(jiān)持和完善人民代表大會制度這一根本政治制度。所謂“憲政民主”,它只不過是對西方政治法律的實(shí)踐總結(jié)和理論提煉,具有片面性和欺騙性。我們必須堅(jiān)定我們的政治立場,堅(jiān)持和完善人民代表大會制度,發(fā)展全過程人民民主;其次,高度警惕西方“憲政民主”對我國的滲透破壞,堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。在文化領(lǐng)域,研究和警惕“普世價值”的滲透。一是要做好意識形態(tài)領(lǐng)域情況的動態(tài)分析,及時掌握包括西方“普世價值”在內(nèi)的各種非馬克思主義特別是反馬克思主義社會思潮的發(fā)展態(tài)勢。二是要加大理論研究力度,深入揭示“普世價值”的內(nèi)在矛盾。三是要站在真理和道義的制高點(diǎn),弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,從而批駁“普世價值”的虛偽性和欺騙性。在社會領(lǐng)域,首先,不斷完善中國特色基層民主的治理模式,健全充滿活力的基層群眾自治制度。其次,建設(shè)堅(jiān)持有力的基層黨組織。再次,鼓勵和支持社會組織參與社會治理,構(gòu)建基層社會治理新格局,完善群眾參與基層社會治理的制度化渠道。在生態(tài)領(lǐng)域,堅(jiān)持“人與自然是生命共同體”的理念,樹立保護(hù)自然與以人為本有機(jī)統(tǒng)一的思想,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度;重視生態(tài)價值觀的作用,健全生態(tài)保護(hù)和修復(fù)制度。

  加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,就要具體落實(shí)好意識形態(tài)工作責(zé)任制。切實(shí)履行意識形態(tài)陣地管理職責(zé),落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,在具體實(shí)踐和探索中,一是要強(qiáng)化意識形態(tài)責(zé)任制的意識,以增強(qiáng)相關(guān)主體對意識形態(tài)工作的價值認(rèn)同為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);二是要制定全方位立體化的意識形態(tài)工作責(zé)任清單體系,也就是說責(zé)任主體只有具體到人,才能真正得到有效的落實(shí);三是要劃定意識形態(tài)工作責(zé)任中各主體的責(zé)任邊界,尤其是各級黨委和其他部門的相關(guān)責(zé)任關(guān)系,避免出現(xiàn)意識形態(tài)工作責(zé)任的衰減效應(yīng)。要把考核督導(dǎo)機(jī)制納入到意識形態(tài)工作責(zé)任的制度化、常態(tài)化管理中去,對實(shí)際工作推進(jìn)過程中的失責(zé)行為追責(zé)到底。

  【本文系研究闡釋黨的十九屆四中全會精神國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位建構(gòu)路徑研究”(20AZD013)階段性成果】

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