深刻把握以人民為中心的價(jià)值意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)意義

　　作者：鄭萼（北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）

　　《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“一百年來，黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，以自強(qiáng)不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局�！边@一重要論述是馬克思主義人民立場(chǎng)的嶄新表達(dá)，是新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心基本方略的生動(dòng)體現(xiàn)，集中展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范，折射出強(qiáng)大的真理力量和耀眼的價(jià)值光芒。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于以人民為中心的重要論述，需要深刻理解和把握以人民為中心的價(jià)值意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)意義。

　　為人民謀幸福旨在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕�！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握發(fā)展階段新變化，把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，必須堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，鼓勵(lì)勤勞創(chuàng)新致富，全力提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，大力促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加強(qiáng)對(duì)高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié)，不斷促進(jìn)人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，真正推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

　　為民族謀復(fù)興旨在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。以民族復(fù)興為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后，就把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為不懈奮斗的偉大目標(biāo)。早在1945年黨的七大就提出“為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)”。1964年三屆全國(guó)人大一次會(huì)議明確“全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”的目標(biāo)。改革開放后，鄧小平同志提出“三步走”戰(zhàn)略，謀劃到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)前，進(jìn)入新發(fā)展階段，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　為人類謀進(jìn)步旨在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系；始終堅(jiān)持把中國(guó)人民的根本利益同世界人民的共同利益聯(lián)系起來，積極倡導(dǎo)和促進(jìn)全球發(fā)展的公平性、有效性、協(xié)同性。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化大潮滾滾向前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。人類交往的世界性比過去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密，和平、發(fā)展、合作、共贏已成為時(shí)代潮流。習(xí)近平總書記以深邃的歷史眼光和博大的天下情懷，深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，為人類繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是應(yīng)對(duì)全球性問題的必由之路，已被多次寫入聯(lián)合國(guó)文件，是當(dāng)代中國(guó)對(duì)世界的重要思想和理論貢獻(xiàn)，成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。

　　為世界謀大同旨在建成天下為公的美好世界。中華民族歷來講求“天下一家”，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。從“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”，到“中國(guó)人民不僅要自己過上好日子，還追求天下大同”，中國(guó)共產(chǎn)黨為世界謀大同的天下情懷因自身和中國(guó)的發(fā)展壯大而日益深厚，內(nèi)涵日臻豐富。面對(duì)全球性挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記提出“全球發(fā)展倡議”，呼吁推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁、綠色、健康的全球發(fā)展，共同推動(dòng)全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段。志同道合，行以致遠(yuǎn)。從提出推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，到弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，從攜手各方共建“一帶一路”到積極參與全球治理體系改革和建設(shè)……中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)為世界和平與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。積極倡導(dǎo)各國(guó)以寬廣胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，尊重不同國(guó)家人民對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的探索，努力推動(dòng)世界不同文明在求同存異、交流互鑒中共同進(jìn)步，攜手建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

　　當(dāng)然，分析人民、民族、人類、世界等的彼此特性，并不意味著割裂人民、民族、人類、世界之間的融通共性，因?yàn)樗恼呤怯袡C(jī)統(tǒng)一的。具體而言，個(gè)體是民族的縮影、民族是個(gè)體的集聚；民族是人類的構(gòu)成單元，人類是民族的有機(jī)整體；世界是人與自然的共同家園，人類是世界的重要成員。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，是以人民為中心對(duì)不同主體、不同訴求，在不同層面、不同領(lǐng)域的多元呈現(xiàn)�！暗闷浯笳呖梢约嫫湫��！绷�(xí)近平總書記指出：“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好�！薄爸袊�(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通�！睘槿祟愔\進(jìn)步、為世界謀大同，也能更好為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。中華民族自古就有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的傳統(tǒng)美德，既希望中國(guó)人民自己過得好，也希望各國(guó)人民都過得好，主動(dòng)把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展融為一體。從人民到民族、由民族到人類、再到全世界的開闊視野，秉承了中華民族“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的優(yōu)良傳統(tǒng)，契合了馬克思恩格斯“自由人聯(lián)合體”的遠(yuǎn)大理想，彰顯了立己達(dá)人的世界情懷和睿智高遠(yuǎn)的思想魅力，占據(jù)了國(guó)際道義制高點(diǎn)，贏得了國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。

　　“安危不貳其志，險(xiǎn)易不革其心�！彪S著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。尤其是成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。作為最大的發(fā)展中國(guó)家和負(fù)責(zé)任大國(guó)，在日益走近世界舞臺(tái)中央的過程中，中國(guó)將以更加遠(yuǎn)大的目光，更加恢宏的格局，更加開闊的胸襟，更加從容的氣度，更多從全世界、全人類整體利益的角度思考問題，積極作為，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)更加美好的世界貢獻(xiàn)智慧和力量。