中華文化綻放出新的時(shí)代光彩
作者：張洪峰、郭鳳志（東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部）
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，深刻總結(jié)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民在文化建設(shè)上取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，其中一個(gè)重要方面就是“我們實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)表一系列重要論述、作出一系列重要指示批示，指引我們結(jié)合新的時(shí)代條件傳承好、弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化綻放出新的時(shí)代光彩。
文化作為精神標(biāo)識(shí)，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族區(qū)別于其他國(guó)家和民族的根本特征。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈�！敝袊�(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。百年來，我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，對(duì)中華傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)粘Ｉ�，繼續(xù)煥發(fā)永恒魅力和時(shí)代價(jià)值。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為治國(guó)理政的重要思想文化資源，圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重要論述。習(xí)近平總書記指出：“支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值”“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來”，強(qiáng)調(diào)“始終繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們就一定能夠建設(shè)好全國(guó)各族人民的精神家園，筑牢中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、一往無前的思想基礎(chǔ)”。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來�！绷�(xí)近平總書記的重要論述，把我們黨對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位作用的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化建設(shè)理論，為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面，采取了一系列重要舉措。一是抓好立柱架梁，不斷完善制度機(jī)制。中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，印發(fā)《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見》《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》等文件。中宣部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展提供制度保障。二是摸清文化家底，夯實(shí)工作基礎(chǔ)。深入開展文化資源普查梳理，完成可移動(dòng)文物、古籍、美術(shù)館藏品和戲曲劇種普查，夯實(shí)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作基礎(chǔ)，有效提升全國(guó)文化遺產(chǎn)資源基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的全面性和準(zhǔn)確性。三是聚力重大工程，拓寬發(fā)展路徑。堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程為總抓手，以項(xiàng)目推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，讓傳承有抓手、發(fā)展有路徑�！吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》明確了中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)工程、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程、戲曲傳承振興工程、革命文物保護(hù)利用工程等23個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。四是完善協(xié)調(diào)機(jī)制，形成工作合力。建立由中央有關(guān)部門牽頭的工程部際協(xié)調(diào)組，在部際協(xié)調(diào)組的大框架下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域申遺工作協(xié)調(diào)機(jī)制、國(guó)家文化公園省部際聯(lián)席會(huì)議機(jī)制、流失文物追索返還部際協(xié)調(diào)機(jī)制、聯(lián)合國(guó)教科文組織旗艦項(xiàng)目專項(xiàng)工作協(xié)調(diào)機(jī)制等相繼建立完善，形成了工作合力。將傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為各級(jí)黨委和政府的重要職責(zé)，納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃綱要和國(guó)家文化發(fā)展改革等有關(guān)規(guī)劃。通過持續(xù)努力，傳統(tǒng)節(jié)日熱、文物熱、非遺熱、博物館熱等持續(xù)升溫，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)氛圍日漸濃厚，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，人人傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)局面逐步形成，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展深入推進(jìn)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展�！碑�(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來新的歷史機(jī)遇，同時(shí)也面臨一系列新課題和新任務(wù)。新征程上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，用以涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。
