英語(yǔ)課也是“大思政課”講臺(tái)

　　作者：溫穎茜（廣西醫(yī)科大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授）

　　全員育人、全過(guò)程育人，讓大學(xué)生“系好第一�？圩印�，不僅僅是思政課的任務(wù)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中同樣有此擔(dān)當(dāng)。今年出版的第14期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》，文中強(qiáng)調(diào)：“要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家，講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”，深刻指出推動(dòng)文明交流互鑒的重要意義和思想文化在傳播、交流、互動(dòng)中得以發(fā)展、進(jìn)步的基本規(guī)律。在英語(yǔ)課上引導(dǎo)學(xué)生懂中國(guó)知世界，正是“大思政課”的有效擴(kuò)展。可以肯定，大學(xué)英語(yǔ)作為本科教育階段大多數(shù)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程，同樣肩負(fù)著立德樹(shù)人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。

　　大學(xué)英語(yǔ)教育一度過(guò)分側(cè)重于語(yǔ)言形式的訓(xùn)練，在教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)、語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)等方面關(guān)注的重點(diǎn)大多在西方的語(yǔ)言與文化，所使用的“素材”“故事”“英雄”多是國(guó)外的，“中國(guó)故事”鮮有出現(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，廣大教育工作者充分調(diào)動(dòng)積極性，對(duì)于充分運(yùn)用中國(guó)文化，挖掘本土鮮活素材，從講好中國(guó)故事的層面，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力與加強(qiáng)思政教育方面進(jìn)行了大量補(bǔ)短板、強(qiáng)基礎(chǔ)的工作。目前，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中講好中國(guó)故事，把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，發(fā)揮語(yǔ)言文化育人功能并產(chǎn)生課程思政效果，已形成共識(shí)。

　　這一效果首先體現(xiàn)在英語(yǔ)教材建設(shè)方面。只有合理配置中西文化的比例，才能實(shí)現(xiàn)中西文明交流互鑒，兼顧語(yǔ)言學(xué)習(xí)價(jià)值和育人價(jià)值。目前，大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容多為西方文化、中國(guó)文化占比偏低的現(xiàn)象已得到極大改觀，動(dòng)輒歐風(fēng)美雨、“言必稱(chēng)希臘”，喪失文化定力的內(nèi)容得到有效遏制，不少教師自覺(jué)在教學(xué)中融入中國(guó)故事、中國(guó)元素。但是，從理論、建構(gòu)、方法等方面著手，扎根中國(guó)大地、弘揚(yáng)主流價(jià)值，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的大學(xué)英語(yǔ)教材系統(tǒng)和話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)尚未完善。實(shí)踐證明，能夠得到師生歡迎、讓學(xué)生學(xué)有所得的好教材，基本具以下幾個(gè)特點(diǎn)：在理念上立足中國(guó)文化和世界文明的融合交匯，有機(jī)融入中外多元文化，實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒，在跨文化交流中增強(qiáng)中華文化自信；注重思想性、科學(xué)性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，注重挖掘教材思想性與科學(xué)性?xún)?nèi)涵，挖掘教材語(yǔ)言學(xué)習(xí)價(jià)值和育人價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同和家國(guó)情懷，加強(qiáng)道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)；注重拓寬國(guó)際視野，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)實(shí)踐應(yīng)用能力、跨文化交流能力、創(chuàng)新發(fā)展能力、思辨明向能力協(xié)同發(fā)展，在講好中國(guó)故事中體現(xiàn)語(yǔ)言的魅力與張力。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)也十分重要。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)設(shè)計(jì)可以直抵心靈。精心選取體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和故事，或選取名揚(yáng)天下的“英雄”“前輩”“榜樣”的故事，高山仰止，景行行止；選取貼近生活、吻合語(yǔ)境的人和事，因小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，用英語(yǔ)錄制短視頻，講述周?chē)�真�?shí)鮮活的故事，“小故事”反映“大中國(guó)”，用生動(dòng)自然、“融通中外”的方式彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富含義，在用英語(yǔ)講故事的過(guò)程中培養(yǎng)大學(xué)生的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，發(fā)揮新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)蘊(yùn)含的思政教育功能，展現(xiàn)中國(guó)故事的當(dāng)代價(jià)值和世界意義，展示中國(guó)智慧和中國(guó)方案，在增強(qiáng)大學(xué)生英語(yǔ)感知和語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的民族情懷和愛(ài)國(guó)情愫，踔厲奮發(fā)，勇毅前行。

　　在英語(yǔ)教學(xué)乃至國(guó)際交流中不斷彰顯本民族文化的亮色與魅力，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要環(huán)節(jié)和手段。大學(xué)生處于青春活躍期，思想成熟期，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中講好中國(guó)故事，要因勢(shì)利導(dǎo)，積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)并深化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，樹(shù)立文化自豪感，自覺(jué)弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提振精氣神。根據(jù)教學(xué)專(zhuān)題內(nèi)容，適當(dāng)列舉中國(guó)相關(guān)的歷代先賢經(jīng)邦濟(jì)世、治國(guó)安民的典籍策論、詩(shī)詞歌賦或至理名言，對(duì)中西文化開(kāi)展對(duì)比評(píng)析，巧妙闡釋主題，完全達(dá)到課程思政的效果。通過(guò)文化自信力量的傳導(dǎo)，激發(fā)大學(xué)生對(duì)中華文明、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想價(jià)值體系更加深刻的認(rèn)同，增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信。

　　教育者先受教育。“讓有信仰的人講信仰”，大學(xué)英語(yǔ)教師忠實(shí)踐行這一理念，才能讓英語(yǔ)課真正成為思政課的有效延伸。在國(guó)際傳播過(guò)程中，從聽(tīng)中國(guó)故事到被感動(dòng)，再到認(rèn)同中國(guó)故事、認(rèn)同中國(guó)哲理和價(jià)值觀，是一個(gè)完整的價(jià)值觀傳遞鏈條。廣大教師有責(zé)任深度挖掘身邊的好人好事，用真實(shí)鮮活感人的素材，用跨文化交流的方式來(lái)講好中國(guó)故事，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野、國(guó)際傳播力的新時(shí)代外向型外語(yǔ)人才。