中國臺灣網(wǎng)5月16日廣西消息 5月14日,臺灣高雄市大愛森林文化藝術(shù)團團長、布農(nóng)族藝人邱師義到廣西南寧市馬山縣,取回今年1月份定購的八個馬山壯族會鼓,會鼓將先從南寧運達廈門,再乘船渡過臺灣海峽到達寶島臺灣,更多臺灣民眾不用來廣西,就能領(lǐng)略馬山壯族會鼓的魅力。
2013年9月,邱師義隨臺灣苗栗縣少數(shù)民族參訪團到廣西參加2013年桂臺少數(shù)民族交流周活動,觀看了馬山壯族會鼓表演,被其洪亮、渾圓、厚重的聲音深深震撼,便產(chǎn)生了將馬山壯族會鼓與臺灣少數(shù)民族文化藝術(shù)歌舞結(jié)合,創(chuàng)作新作品的念頭。今年1月份其專程到南寧市馬山縣的白山鎮(zhèn)、百龍灘鎮(zhèn)、古零鎮(zhèn),實地考察馬山壯族會鼓制作流程、工藝,并定購8個大小不一的馬山壯族會鼓。
馬山壯族會鼓源遠流長,始于宋末元初,盛行于明清兩代。其最初的功能為驅(qū)鬼鎮(zhèn)妖,外襲警報,祈求吉祥,最后逐漸演變形成壯族民間一種娛樂活動而流傳至今。馬山壯族會鼓使用的套具主角是鼓,配角是鑼和鈸,鼓者聲音洪亮、渾圓、厚重,鈸和鑼聲則顯得十分清脆。敲打時,多人協(xié)作,鼓聲撼動四面八方。馬山壯族會鼓與馬山三聲部民歌、扁擔(dān)舞一起被譽為“馬山三寶”,2008年被列為自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2010年8月曾在上海世博會廣西活動周匯報演出。(中國臺灣網(wǎng)廣西臺辦通訊員 吳正勇)
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