福州陳靖姑金身首次赴臺(tái)巡安：臨水之光耀兩岸

　　為期9天的福州陳靖姑金身赴臺(tái)繞境巡安活動(dòng)，在臺(tái)灣大受歡迎，顯現(xiàn)臨水之光耀兩岸的景象。

　　在結(jié)束為期9天繞境巡安后，回到福州的福州陳靖姑金身15日下午安駕坐落于福州市倉(cāng)山區(qū)的陳靖姑故居，一派熱鬧一如9天前的送行。此次兩岸陳靖姑信俗文化交流活動(dòng)圓滿結(jié)束。

　　主辦方表示，此次福州陳靖姑金身在臺(tái)中、嘉義、高雄、臺(tái)南、桃園、新北、宜蘭等地區(qū)繞境巡安，規(guī)模、范圍、影響均呈現(xiàn)出來(lái)，而兩岸陳靖姑文化研討、榕臺(tái)民俗文藝演出交流，則顯示同源文化的親近。

　　又稱“臨水夫人”的陳靖姑，是在閩臺(tái)間信眾甚廣的婦幼保護(hù)神。此次福州陳靖姑故居金身繞境巡安活動(dòng)，顯示兩大特征：同源信仰交流的熱情，文化傳承的創(chuàng)新。

　　巡安期間，兩岸28個(gè)宮廟在臺(tái)南安平等地為金身巡安護(hù)駕，沿途數(shù)萬(wàn)信眾進(jìn)香朝拜，來(lái)自福州的十二婆姐、舞獅、鼓樂(lè)等11支民俗演藝隊(duì)伍在陣頭、陣尾不間斷地表演。

　　福州“十二婆姐”表演隊(duì)領(lǐng)隊(duì)方老師介紹說(shuō)，14位“婆姐”平均年齡超60歲，這些“婆姐”在每天的繞境巡安活動(dòng)中要走近10個(gè)小時(shí)的路程，很多“婆姐”的腳上都起了泡，但是看到臺(tái)灣同胞那樣熱情，還是咬緊牙關(guān)一路堅(jiān)持下來(lái)。

　　在9天的時(shí)間里，兩岸臨水文化熱絡(luò)交流：金身首站駐駕高雄東照山關(guān)帝廟，當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十家臨水宮廟參與接駕；臺(tái)灣圣恩佛祖會(huì)為了迎接圣駕，斥巨資在安平天后宮舉辦隆重的接駕儀式，專門制作“丹鳳朝陽(yáng)”、“吉慶有余”、“風(fēng)調(diào)雨順”等200多道龍門祀宴菜品；在臺(tái)南麻豆，兩岸的“十二婆姐”先后上臺(tái)表演。

　　此外，文化傳承的創(chuàng)新激情也在兩岸同現(xiàn)。在臺(tái)南安平天后宮，當(dāng)?shù)仂胙缰谱鞔髱熡脵壚朴箢^、西瓜、冬瓜等材質(zhì)精心雕刻，制作祀宴菜品。這令交流團(tuán)團(tuán)員吳燦春感概，臺(tái)灣烹飪大師居然能用芋頭雕刻出這么精美的作品，令人眼界大開，“臺(tái)灣同胞對(duì)宗教文化的傳承和發(fā)揚(yáng)令人贊嘆”。

　　此次赴臺(tái)表演的福州“十二婆姐”更是新鮮：動(dòng)漫形象提升舞蹈表現(xiàn)力，別具特色的表演服裝和頭飾造型，作為道具的福州油紙傘，重新編排的舞蹈語(yǔ)言，以及婆姐們給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾送上“平安小掛墜”、“平安糖果”，都是文化繼承與創(chuàng)新的展現(xiàn)。

　　陳靖姑信俗已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而福州倉(cāng)山是順天圣母陳靖姑的出生地，是臨水文化的發(fā)祥地，現(xiàn)存有陳靖姑出生地、陳靖姑祈雨處、陳靖姑師父許真君祖廟、臨水陳太后祖廟等四處相關(guān)遺跡。

　　此次活動(dòng)的舉辦方表示，陳靖姑信俗文化已成為閩臺(tái)文化交流、友好往來(lái)的重要紐帶和平臺(tái)，“傳統(tǒng)文化不僅僅是堅(jiān)守，而且必須發(fā)展，現(xiàn)在兩岸信眾都在為臨水文化的發(fā)展而努力”。(完)