圖為資料圖片 慧聚寺盛大的媽祖巡游。 昆山臺(tái)辦 攝
金黃琉璃瓦、泉州鹿港式彩繪加之箔金裝飾、閩南磚雕壁畫、泉州白花崗石的金柱……由臺(tái)商發(fā)起興建的昆山慧聚寺天后宮，是目前大陸最大的閩臺(tái)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑形式的天后宮，也是華東地區(qū)最大的媽祖廟，其建筑及神像布置均采用閩臺(tái)風(fēng)格，行走其間，可以觀賞到兩岸宗教、藝術(shù)、人文、歷史、建筑之菁華，更能深切感受到兩岸同宗同源的一份親情。
據(jù)悉，古慧聚寺是著名的“南朝四百八十寺”之一，“畫龍點(diǎn)睛”的故事便出自于此，“八一三”事變爆發(fā)后遭日機(jī)轟炸損毀。2005年臺(tái)商寶成集團(tuán)董事長(zhǎng)蔡其建以及昆山臺(tái)商協(xié)會(huì)決定募捐重建慧聚寺，并引進(jìn)媽祖文化的概念。2008年5月，慧聚寺項(xiàng)目動(dòng)土。2010年9月，慧聚天后宮舉行了媽祖安座典禮。重建的慧聚寺主寺區(qū)占地22畝，由天王殿、圓通寶殿、天后宮、文殊普賢殿等組成，并建有兩岸文化交流中心。
“項(xiàng)目的申報(bào)、選址、施工、管理等都由兩岸工作團(tuán)隊(duì)共同完成，這也將是一段兩岸攜手共建的美好回憶。”臺(tái)商陳建中聊及慧聚寺如數(shù)家珍，“媽祖，是臺(tái)灣第一大民間信仰，更是離島臺(tái)商的精神支柱，興建慧聚寺天后宮，對(duì)臺(tái)商而言是一件幸福的事。走一圈，不難發(fā)現(xiàn)，包括磚雕上的故事等細(xì)節(jié)都展示著兩岸同根同源的璀璨文化，這里供奉的媽祖請(qǐng)自臺(tái)灣最古老的媽祖廟鹿港天后宮，而鹿港天后宮媽祖是300多年前施瑯將軍從大陸湄州媽祖祖廟恭請(qǐng)到臺(tái)灣的。再比如主殿兩側(cè)的壁畫背景，一側(cè)是湄州，一側(cè)是臺(tái)灣，顯示著海峽兩岸隔海不隔心，同文同宗的情誼”。
昆山臺(tái)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吳泳震告訴筆者，昆山慧聚寺天后宮挖掘了“兩岸一家親”的文化根源，以媽祖文化為橋梁，加強(qiáng)了兩岸的文化交流，增進(jìn)兩岸民眾文化認(rèn)同。長(zhǎng)三角地區(qū)匯聚了百萬臺(tái)商，天后宮不僅撫慰了許多游子的心靈，更讓大家有了家的感覺。
天后宮對(duì)外開放兩年間，香火興旺。吳副會(huì)長(zhǎng)笑言，因?yàn)殚L(zhǎng)期奉祀在廟中接受香煙，媽祖的臉都被薰染成黑色了，每年僅“燒頭香”人數(shù)就達(dá)三萬人。只見，前來朝拜的虔誠(chéng)信眾絡(luò)繹不絕，有臺(tái)商，也有當(dāng)?shù)匕傩�，還有游人慕名而來。
隨著媽祖廟的建成，還帶動(dòng)了兩岸媽祖文化交流。應(yīng)數(shù)千昆山臺(tái)商虔誠(chéng)祈求，今年5月昆山周莊臺(tái)灣老街請(qǐng)來了臺(tái)灣媽祖總廟北港朝天宮的媽祖昆山出巡，據(jù)老街項(xiàng)目常務(wù)副總方秉宏回憶，當(dāng)天細(xì)雨綿綿，但周邊地區(qū)的信眾一早便冒雨趕來候駕，場(chǎng)面出乎意料，電音三太子、號(hào)角隊(duì)、千里眼、順風(fēng)耳神開道……喜慶熱鬧的出巡場(chǎng)面吸引了上千游人夾道觀看。
此外，昆山每年舉辦的媽祖祭祀、媽祖巡游、臺(tái)灣民俗文化嘉年華也都吸引了無數(shù)市民和臺(tái)商參與。去年中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)年會(huì)在此舉辦，來自大陸、美國(guó)、日本、新加坡、澳大利亞、新西蘭、巴西、印尼、馬來西亞、中國(guó)香港、中國(guó)澳門、臺(tái)灣地區(qū)等26個(gè)國(guó)家和地區(qū)的500多位中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員前來參會(huì)。
江蘇昆山是大陸臺(tái)資最密集、臺(tái)商人數(shù)最集中的地區(qū)之一，在這里，平均每平方公里就有4家臺(tái)資企業(yè)，有10萬臺(tái)胞在這里工作生活。昆山市臺(tái)辦官員表示，隨著兩岸經(jīng)貿(mào)往來的頻繁，臺(tái)商在陸需求日趨多元，服務(wù)臺(tái)商已從軟硬件配套逐漸深化為心靈關(guān)懷，滿足臺(tái)商精神需求成為當(dāng)前優(yōu)化臺(tái)商投資環(huán)境的新舉措。(作者 黃瑩)
