魯臺(tái)會(huì)：精選臺(tái)灣八大傳統(tǒng)工藝引市民驚嘆

　　據(jù)濰坊新聞網(wǎng)報(bào)道，9月1日，第二十屆魯臺(tái)經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)在濰坊魯臺(tái)會(huì)展中心拉開(kāi)帷幕，“海峽兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展—臺(tái)灣非遺文化館(展)”也正式亮相。臺(tái)灣非遺文化展精選了臺(tái)灣漆工藝、掌中布袋戲、錫工藝、賽德克族傳統(tǒng)織布工藝、中國(guó)結(jié)工藝等八大項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的百余件精品參展。

臺(tái)灣著名的掌中布偶表演藝術(shù)家陳錫煌在表演掌中布袋戲

　　當(dāng)天上午，記者在展廳內(nèi)見(jiàn)到了臺(tái)灣非物質(zhì)文化項(xiàng)目重要指定傳承人陳萬(wàn)能和張鳳英，兩位臺(tái)灣藝術(shù)大師在現(xiàn)場(chǎng)大展絕活，把濰坊市民看得驚嘆不已。

　　非遺精品之一賽德克族傳統(tǒng)織布工藝

　　現(xiàn)實(shí)中看到織布的情景，市民紛紛拍照留念

　　9月1日上午，在海峽兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展臺(tái)灣非遺文化館內(nèi)，一位身穿傳統(tǒng)服飾正坐在地上織布的中年女子吸引了記者的注意。她的面前擺放著一張巨大的“織布機(jī)”，說(shuō)是織布機(jī)，但跟平常見(jiàn)的那種織布機(jī)不同，前面是一個(gè)滾筒狀的大圓木，織布用的線全都通過(guò)圓木運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

　　記者看到，現(xiàn)場(chǎng)圍了一圈參觀的市民，很多人都在忙著拍照留念�！耙郧爸辉陔娨暽峡催^(guò)織布的情景，沒(méi)想到今天在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)到了，而且跟電視上的還不一樣，太讓人驚訝了�！奔易�濰城區(qū)魯發(fā)名城小區(qū)的市民王先生對(duì)記者說(shuō)，他過(guò)來(lái)逛魯臺(tái)會(huì)，看到這家展位前掛著很多用麻線織成的衣服，感到特別新奇，看到有人在現(xiàn)場(chǎng)展示后，更是很吃驚�！耙路�實(shí)在是太漂亮了，真的很想買(mǎi)一件，可惜人家根本不賣(mài)。”

　　記者采訪了解到，這位織布的女子名叫張鳳英，是臺(tái)灣杰出織女張玉英的外孫女。張鳳英跟記者說(shuō)，她織的這種布名字叫賽德克族傳統(tǒng)織布工藝，具有濃烈的臺(tái)灣原住民藝術(shù)特色與價(jià)值。

　　張鳳英介紹道，按照用途功能區(qū)分，主要分為平織、斜紋織、菱形織、浮織和經(jīng)挑等。其中經(jīng)挑技法是賽德克族傳統(tǒng)織布工藝當(dāng)中最上乘的禮服織作技法，工序千變?nèi)f化，紋樣和色彩都有特殊的文化意義，這也是她當(dāng)天展示的重點(diǎn)。

張鳳英穿戴特色服飾，展示賽德克族群編織工藝，吸引了市民的圍觀

　　三歲時(shí)候跟隨外婆學(xué)習(xí)，張鳳英是唯一傳人

　　張鳳英告訴記者：“這幾種織法，不但要有很高的技巧，還得用腦思考，需要很高的專(zhuān)心度及耐心度，而且還要有足夠的工具交替反復(fù)使用，才能織出賽德克族這種傳統(tǒng)織布的代表作�！�

　　張鳳英指著面前的“織布機(jī)”說(shuō)，最前面的那塊“大圓木”名字叫經(jīng)軸，是由一塊完整的木料制作出來(lái)的，非常珍貴�！斑@套經(jīng)軸從我外婆的奶奶就開(kāi)始用，到我這一輩已經(jīng)是第五代人了，足足有上百年的時(shí)間�！�

　　張鳳英說(shuō)，她三歲的時(shí)候就開(kāi)始跟著外婆張玉英學(xué)習(xí)織布技藝，傳統(tǒng)織布、編織、打版、服裝設(shè)計(jì)制作、手工藝品制作等整套流程全都完整學(xué)習(xí)了下來(lái)，是張玉英的唯一傳人，也是目前臺(tái)灣唯一指定的賽德克族傳統(tǒng)織布傳承人。

　　張鳳英告訴記者，在外婆那個(gè)年代，由于條件限制，外婆的技法沒(méi)有通過(guò)影像資料保存下來(lái)，正因?yàn)槿绱耍�她在平時(shí)的制作過(guò)程中，非常注重做筆記和保存視頻資料�！斑@套工藝實(shí)在是太繁瑣了，真正愿意花心思學(xué)習(xí)的年輕人并不多，我希望把這些資料全都保存下來(lái)，不希望這種技法從我的手中斷掉。以后如果有后人對(duì)這個(gè)感興趣，可以直接參照我留下的資料學(xué)習(xí)�！睆堷P英說(shuō)，這次來(lái)到魯臺(tái)會(huì)，也希望跟本地的一些織術(shù)大家多做交流，推陳出新。

　　非遺精品之二錫工藝

　　大師現(xiàn)場(chǎng)制作錫工藝品，粉絲激動(dòng)不已

　　在張鳳英的對(duì)面，一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)妮p響聲從人群中傳來(lái)，記者擠進(jìn)去一看，一位戴著黑框眼鏡的老人正坐在桌前用錘子敲打著一塊錫片。這張桌子上擺放著幾個(gè)碗狀的石器，零散放著一些銀白色的錫片，最吸引人眼球的是桌子上五六把各式各樣的錘子。老人手里拿著的這把錘子錘頭通體呈白色，遠(yuǎn)看像一根被削掉了皮的白蘿卜，非常有特色。

　　老人把錫片放到石器沿上，用錘子敲打著，錫片的形狀不斷變化著，很快一只仙鶴的頭部就“誕生”了，引得圍觀的群眾拍手喝彩。

　　記者看到，在老人的身后擺放著一些錫藝作品，制作之精美，構(gòu)思之巧妙，讓人嘆為觀止�！澳贻p人可能對(duì)這位老人不太了解，在臺(tái)灣提起他來(lái)可謂是無(wú)人不知、無(wú)人不曉，這位老人名叫陳萬(wàn)能，是臺(tái)灣的當(dāng)代錫工藝大師。”現(xiàn)場(chǎng)一位對(duì)錫工藝非常了解的市民樊先生跟記者說(shuō)，2005年時(shí)任中國(guó)國(guó)民黨主席的連戰(zhàn)到北京大學(xué)演講，回贈(zèng)給了校方一件禮物錫雕“牡丹鳳凰”，就是陳萬(wàn)能大師的作品。

　　對(duì)錫工藝非常癡迷的樊先生，看著陳萬(wàn)能先生的作品異常興奮。“真的做夢(mèng)都沒(méi)想到，在濰坊居然能親眼見(jiàn)到陳萬(wàn)能大師，而且能在現(xiàn)場(chǎng)看到他制作錫雕，太高興了�！狈�先生說(shuō)。

　　14歲時(shí)學(xué)習(xí)技術(shù)，從事這行已近60年

　　錫是一種質(zhì)地非常軟的金屬，延展性非常好，熔點(diǎn)也很低。陳萬(wàn)能對(duì)記者說(shuō)，臺(tái)灣錫工藝發(fā)展已經(jīng)有數(shù)百年歷史了，在日常生活中很常見(jiàn)，一般應(yīng)用于婚嫁或者宗教禮儀當(dāng)中，象征著富足安樂(lè)。

　　陳萬(wàn)能指著桌子上的器具說(shuō)，在錫雕的制作過(guò)程當(dāng)中，需要先從半手工、半模具的技藝著手，經(jīng)過(guò)融錫、踏片、灌模、剪裁、焊接、組合、磨光、彩繪等整套工序，非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力，是一種非常復(fù)雜需要高超技藝的民間工藝。如果要完整制作出一套錫雕，可能要耗費(fèi)幾個(gè)月的時(shí)間。

　　陳萬(wàn)能祖籍福建省同安縣，從祖父那一輩開(kāi)始就以打錫謀生，清朝末年移居到了臺(tái)灣嘉義鹿草鄉(xiāng)，后來(lái)又轉(zhuǎn)移到了鹿港，他父親三兄弟分別在鹿港開(kāi)了三家錫坊�！拔�14歲的時(shí)候就跟隨父親學(xué)習(xí)打錫了，如今從事這個(gè)行業(yè)已經(jīng)有59年的時(shí)間。”陳萬(wàn)能對(duì)記者說(shuō)，錫器因?yàn)楸砻嬗蓄?lèi)似金、銀等貴金屬的光澤，非常受歡迎。再加上“錫”的閩南語(yǔ)發(fā)音跟“賜”一樣，就因?yàn)檫@種吉祥的寓意，錫被廣泛的應(yīng)用于拜神祭祀之器和婚嫁用品，曾經(jīng)盛極一時(shí)。

　　陳萬(wàn)能告訴記者，錫工藝最早發(fā)源于福建泉州，直到現(xiàn)在，泉州還有一條打錫街，他曾經(jīng)去過(guò)一次，覺(jué)得特別親切。

73歲的陳萬(wàn)能在進(jìn)行錫工藝的制作

　　錫藝市場(chǎng)曾經(jīng)沒(méi)落，通過(guò)創(chuàng)新找到出路

　　提到錫工藝的發(fā)展，陳萬(wàn)能對(duì)記者說(shuō)了這樣一句話：“昨日的創(chuàng)新，就是今日的傳統(tǒng)；今日的創(chuàng)新，就是明日的傳統(tǒng)。時(shí)間一直走，不會(huì)等任何人，只有不停下腳步地努力創(chuàng)新，才能開(kāi)創(chuàng)屬于自己的路�！�

　　陳萬(wàn)能的這句話，一語(yǔ)道破了他成功的關(guān)鍵，那就是創(chuàng)新、不斷的創(chuàng)新。陳萬(wàn)能告訴記者，錫藝市場(chǎng)在臺(tái)灣也曾經(jīng)有過(guò)一段沒(méi)落、慘淡的時(shí)光，當(dāng)時(shí)的錫藝工人紛紛轉(zhuǎn)行，各地的錫藝店鋪紛紛關(guān)門(mén)，他家的店鋪也沒(méi)能幸免。

　　那段時(shí)間里，陳萬(wàn)能也被迫改行當(dāng)起了印刷工人，但他并沒(méi)有放棄，一直再想讓錫器重生的辦法�！耙淮闻既坏臋C(jī)會(huì)，我萌生了一個(gè)靈感，把供桌上原來(lái)各自獨(dú)立的柑燈與龍燭合二為一，打造出了一種創(chuàng)新的龍拄燈�！标惾f(wàn)能說(shuō)，作品完成后，他借錢(qián)買(mǎi)了一張去臺(tái)北的單程票四處推銷(xiāo)自己的作品，但因?yàn)殄a藝沒(méi)落，東西做得再好都沒(méi)人買(mǎi)，開(kāi)始的時(shí)候店家連看都不看就拒絕了。

　　“如果賣(mài)不出去這件作品，我連回家的路費(fèi)就都沒(méi)有了�！标惾f(wàn)能說(shuō)，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，經(jīng)一位朋友介紹，終于有一家店愿意看看他的作品，而且事先聲明了只是看看，不一定買(mǎi)。到了店里后，店家勉強(qiáng)打開(kāi)了包袱，讓他沒(méi)想到的是，店家看了作品后第一句話就問(wèn)“這樣的作品帶了幾件過(guò)來(lái)”，最后高價(jià)買(mǎi)了他的作品。

　　陳萬(wàn)能說(shuō)，這件事情讓他大受鼓舞，也讓他明白，創(chuàng)新才是生存的根本。自此之后，他刻苦鉆研，先是獨(dú)創(chuàng)了一種新的錫片冷鍛技法，更是將傳統(tǒng)的形制不斷改良，跳出了祭祀用的局限，創(chuàng)作出了許多富有藝術(shù)性的立體錫雕，把錫器提升為錫藝。另外，陳萬(wàn)能在題材上也大膽突破，首次嘗試人物題材，很多傳統(tǒng)人物都被他用錫雕的技法來(lái)表現(xiàn)�！霸趥鹘y(tǒng)中尋求創(chuàng)新，把藝術(shù)品帶入生活，這樣的錫業(yè)才有前途�！标惾f(wàn)能說(shuō)。

　　作品都是獨(dú)一無(wú)二，希望更多人能認(rèn)識(shí)

　　陳萬(wàn)能說(shuō)，他的作品講求從無(wú)到有，每一件都是他手工制作的，凝聚了自己的心血。正因?yàn)槿绱耍�他自豪地跟記者說(shuō)，他的每件作品都不會(huì)重復(fù)，都是獨(dú)一無(wú)二的。也正因?yàn)槿绱�，陳萬(wàn)能的作品數(shù)量偏低，但每一件都是精品中的精品。

　　陳萬(wàn)能表示，錫藝其實(shí)是一個(gè)非常辛苦的行業(yè)，他曾經(jīng)收過(guò)幾個(gè)徒弟，但大多數(shù)學(xué)不到一半就跑了�！按_實(shí)太苦太累了，尤其是夏天，一工作，衣服從早到晚全都是濕的。”陳萬(wàn)能對(duì)記者說(shuō)，讓他覺(jué)得欣慰的是，他的三個(gè)兒子繼承了他的衣缽，而且在錫藝上都取得了不小的成績(jī)，“這讓我非常自豪，不僅是因?yàn)樽约寒吷鷱氖碌氖聵I(yè)有了傳人，更因?yàn)檫@項(xiàng)技術(shù)和藝術(shù)不會(huì)自我的手里斷掉。”

　　據(jù)了解，由于在錫藝上的突出成就，陳萬(wàn)能獲得了一項(xiàng)大獎(jiǎng)。他跟記者說(shuō)，得這個(gè)獎(jiǎng)讓他覺(jué)得最大的意義和價(jià)值就是鼓舞了有意愿從事錫藝創(chuàng)作的年輕一代。

　　陳萬(wàn)能說(shuō)，這次來(lái)參加魯臺(tái)會(huì)，是他第一次來(lái)濰坊，非常興奮，“濰坊是一座歷史文化名城，無(wú)論是古代還是當(dāng)代都出過(guò)很多了不起的人物，我希望能通過(guò)參加魯臺(tái)會(huì)這個(gè)契機(jī)，在現(xiàn)場(chǎng)親手制作錫雕，讓更多的人認(rèn)識(shí)這門(mén)藝術(shù)”。(韓鎮(zhèn)、趙春暉、李早花、張馳、王雅萍）