云門舞集《松煙》。
10月31日至11月1日,云門舞集《松煙》將登陸廣州大劇院。27日,林懷民亮相廣州,接受了南方日報記者的專訪。雖然已經(jīng)收獲了眾多榮譽,這位已經(jīng)67歲的舞蹈大師每天依然保持著緊張的工作狀態(tài),但他也坦承,年齡讓他感覺到身體的衰老和不合作。對于已經(jīng)41歲的云門的未來,他并不是特別樂觀。他唯一的心愿是自己退休的時候,“云門可以繼續(xù)存在下去!彼嘈,“云門是社會凝聚出來的一種能量,如果散了,文化會缺了一個角!
◎談編舞
我是在巨人肩膀上“翻跟斗”
南方日報:作為一部中國書法的舞作,為何采用西方先鋒音樂家約翰·凱奇的配樂?據(jù)說有觀眾評價“舞蹈讓我很享受,配樂卻很讓人難受!,甚至建議您改用剛?cè)岵?jì)的“水聲”或者直接用古琴作配樂?
林懷民:我在一家英國唱片公司買齊了他發(fā)行過的所有唱片,堆在地上能堆到腰那么高。凱奇改變了整個音樂的歷史,以前我們認(rèn)為音樂要有和聲、旋律,在他眼里,所有的聲音都可以是音樂。這音樂里面有綿延不斷的“氣”,像是平原、是沙漠。譚盾在上?戳宋业难莩,開心得不得了。
每到一個地方,老有人說“既然你是表現(xiàn)書法的意境為啥你不用傳統(tǒng)音樂?”還有人問我為什么不用古琴,我也覺得古琴好,但是它不是表演用的,很多人聽古琴聽不了70分鐘。當(dāng)我們講“傳統(tǒng)”,其實很多時候是拿繩索將自己綁住的,在我心里并沒有太多中西的界限,今天我們喝碧螺春、烏龍茶,也喝卡布奇諾,我的工作不過是把茶與咖啡亂加一氣,看看胃是否能接受,我的舞蹈最后也不會是舞臺上的規(guī)規(guī)矩矩,而是生活。你去看杜甫的詩,里面寫到的公孫大娘,講的全是舞蹈動作。我們是站在巨人的肩膀上,企圖翻跟斗,所以才有現(xiàn)在的舞蹈。
南方日報:相比此前的《行草》,你在《松煙》中強調(diào)“留白”,更注重“調(diào)和”,這種轉(zhuǎn)變從何而來?
林懷民:相比西方芭蕾而言,中國的太極的重心更低,身體走曲線而非直線,寫毛筆字的“氣”更不能斷,這是和中國深厚的美學(xué)文化底蘊一脈相承的,不論是書法、建筑或者是武打動作都是如此,像天壇講究“天圓地方”,長城猶如天地脊梁一樣。
中國美學(xué)是編舞想象的“跳板”,“云門”也就找到了自己的路,盡可能和老祖宗的東西靠近。舞者練習(xí)太極導(dǎo)引,從老法的氣功學(xué)起,一開始,舞者們苦不堪言,非常抗拒,時間長了,漸漸覺得很舒服,云手也好,太極也好,鷂子翻身也好,全是圓的,不像芭蕾都是直線的,兩個性情完全不一樣。說到底,云門的獨特來源于民族的美學(xué)。
◎談生活
誰說跳舞的一定要去“夜店”?
南方日報:“云門”的舞者一天24小時是怎么度過的?
林懷民:舞者每天早上10點鐘到排練場,上課到12點,我就出現(xiàn),一直排到下午6點半,中間只有一次小休息,然后他們回到家,基本上已經(jīng)8點。舞者這個行業(yè)最重要的是規(guī)律。至于一年里難得的休假,三個禮拜的假期沒人敢請,因為回來后身體要用一個月恢復(fù)。至于出外巡演,演出的后臺有人打坐,有人練書法。休息的時候舞者們會跑去吃宵夜,跑去看別的演出比如戲曲、話劇之類,但絕不會有人去夜店。
南方日報:云門的舞蹈特別,舞者也很特別。據(jù)說太過完美的舞者你不要?
林懷民:云門的舞者是高矮胖瘦都有,之前央芭的舞者在窗外看我們排練,說云門舞者像“西瓜冬瓜”。但我真的喜歡“冬瓜西瓜”,身形不一樣動作感覺不一樣,F(xiàn)在云門高度專業(yè)化之后,即使舞者們做完全一樣的動作時,一致性又不一樣。我最害怕的是長腿、小臉的舞者,這樣的舞者已經(jīng)夠完美了,我沒有辦法對其“下手”。腿長適合跳芭蕾,腿短就做腿短的事情,我們的太極、拳術(shù),都是為腿短的人準(zhǔn)備。
◎談經(jīng)營
云門做不成連鎖
南方日報:既然是融入了太極、打拳等元素,為何不直接找懂得武術(shù)的人來演《松煙》?
林懷民:練拳術(shù)講究程式,這程式是不能打破的,而且欠缺音樂性。你看《一代宗師》,雖然包括章子怡她們學(xué)了拳,但電影上我們看到的拳術(shù),根本不是拳術(shù)。真正的拳術(shù),一個人站在那里“嚯嚯”兩下解決了,誰會讓你看出來?所有的武俠片里面,其實是學(xué)習(xí)了京劇將拳術(shù)戲劇化了,成龍、元彬、洪金寶,雖然用了武行,可是他們做的實際是在“編舞”,這方面李安和王家衛(wèi)都是高手。世界上的好作品很多,但獨門獨家的很少,而語言往往比作品本身更重要。
南方日報:為什么不把云門系列活動范圍擴大?
林懷民:云門的田間演出是在社會力量支持下才做得成的,想想看3萬人一起跟著跳舞是什么場面?最多時甚至達(dá)到8萬人,做這么大的事一定需要一位“苦主”,能夠承擔(dān)起如此大的責(zé)任,包括現(xiàn)場人員的安全、當(dāng)?shù)丨h(huán)境的保護(hù)等等,一場戶外演出我們會邀請超過200位義工,如何能保證做完以后地上一張紙屑都沒有?這都是問題。
至于舞蹈教室,它和很多“讓孩子學(xué)十八般武藝”的培訓(xùn)班不同,我們希望家長陪著孩子一起來,也有個規(guī)定——不讓孩子拉筋、不穿硬鞋,也不示范舞蹈動作,我們做得最多的是和孩子做游戲。我們現(xiàn)在在臺灣有22個學(xué)校,每個星期的學(xué)員達(dá)到1.2萬,相當(dāng)于我們要對1萬多個家庭負(fù)責(zé)。這對師資訓(xùn)練要求特別高,所以我們做不成連鎖的“康師傅”,復(fù)制的東西總是“有病”的!∧戏饺請笥浾 周豫
[責(zé)任編輯:段雯婷]