婉約柔美的南音表演。(資料圖片)
編者按中華文化的核心價值培育了閩南文化,而深具特色的閩南文化又使中華文化的整體性顯得更加豐富多彩。閩南文化是海峽兩岸閩南人共同創(chuàng)造的優(yōu)秀地域文化,海峽兩岸閩南人對閩南文化有著強烈的認同感,這種認同感匯成凝聚力,產(chǎn)生了強大的精神力量。習近平總書記指出,閩南文化作為兩岸文化交流的重要部分,大有文章可做。從今日起,本版將陸續(xù)推出《閩南文化牽系兩岸》專欄,通過對民間藝術(shù)、民間信仰、宗親文化、習俗風物等閩南文化載體的抒寫、闡發(fā),反映閩南文化在促進兩岸各項交流、溝通兩岸民眾感情中所起的橋梁紐帶作用。
南韻婉轉(zhuǎn)兩岸
春雨瀟瀟,夜幕四合,位于泉州古城的府文廟東廂夫子泉茶館內(nèi),又傳來悠揚古樂,這個號稱“南音樂府”的地方,既提供當?shù)貥访圆栌囡埡笮蓍e,也是外地游客來泉州體驗閩南文化的好去處。南管幽幽咽咽,唱腔如泣如訴,在一派柔婉繾綣中,時間仿佛變慢了,人心也變靜了,這被譽為“中國音樂史上的活化石”的南音讓泉州平添了古雅的韻味。
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南音項目代表性傳承人夏永西常常被請到“南音樂府”演出。他認為,南音這一古老樂種擁有常態(tài)化的傳播平臺十分重要,這使它得以與平民百姓零距離接觸,從而讓“活化石”不僅活在當下,而且將永續(xù)傳承。據(jù)了解,在南音發(fā)源地的泉州,像“南音樂府”這樣的民間樂池可謂遍地開花,無論是百源路的清池畔、銅佛寺的牌坊旁、清真寺邊的古厝茶館,還是古榕樹下、水中亭榭、公園一隅,入夜總有南音絲絲縷縷沁入晚風,這一雅樂不僅成為閩南一帶民眾的精神滋養(yǎng),也深深撥動著海峽對岸愛樂者的心弦。
在臺南的大天后宮,每周六、周日晚上,也都有南音樂迷聚在一起,撥弄管弦,低吟淺唱。而以南音樂曲為基礎(chǔ)的古典樂舞劇團“漢唐樂府”和“心心南管樂坊”更是在臺灣影響深廣,其聲名還遠播海內(nèi)外。
“當年‘漢唐樂府’成立后,我們曾多次到泉州尋根探源,遍尋耆宿名師研習,泉州南音對‘漢唐樂府’啟發(fā)很大!薄皾h唐樂府”的創(chuàng)辦人陳美娥在電話中跟記者聊起與南音的情緣。上世紀80年代初,陳美娥主持一檔電臺節(jié)目,有一天收到觀眾來信說想聽南音。這是她第一次聽到南音這個名字。經(jīng)過打聽,她尋到了臺南府城最有歷史的振聲社,并有幸聆聽了南音名家之后吳素霞女士的演唱,一下便被那清麗婉轉(zhuǎn)的音韻迷住了。1983年元旦,在其兄長的支持下,陳美娥在臺北成立了“漢唐樂府”。此后,她一面組織樂團演奏南音,一面?zhèn)鲹P教學,并一次次前往泉州尋根訪師。曾任泉州南音樂團專職樂師的王心心就是在這樣的機緣下結(jié)識了“漢唐樂府”,后嫁到臺灣,成為陳美娥的嫂子。此后,王心心一直致力于泉州南音在臺灣的教學傳播與創(chuàng)新,并創(chuàng)設(shè)了“心心南管樂坊”,為閩臺南音藝術(shù)交流添上精彩的一筆。
“其實南音早在明、清時期就已傳入臺灣!毕挠牢鞲嬖V記者,當年顏思齊、鄭芝龍率眾開發(fā)臺灣,鄭成功率軍收復臺灣,主要參與者都是閩南人,他們帶去生產(chǎn)技術(shù)的同時,也把南音這種家鄉(xiāng)十分流行的文化形式帶到臺灣,閩臺兩地民眾傳唱的都是那些世代流傳、耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)曲詞。
李白燕臺南收徒
2009年7月,以李白燕為首的泉州南音樂團一行應邀在臺南大天后宮開壇授課,從而將原汁原味的泉州南音在臺灣進一步推廣。李白燕是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南音項目代表性傳承人,國家一級演員,曾奪得曲藝界最高獎——牡丹獎表演獎。她的到來吸引了島內(nèi)眾多南音愛好者!皝韴竺膶W員里年紀最大的76歲,最小的6歲,有母子同學的,也有夫妻結(jié)伴的,每個人都帶著本子和錄音機,學得特別認真。他們都是擠出工余、課余時間來學習,住得遠的來學一次得騎一個多小時的摩托車,對南音的那份癡迷令人感動!崩畎籽嗾f。
時值臺灣發(fā)生地震、水災,每天李白燕等都要打著赤腳,淌著齊膝高的水才能進到臺南大天后宮授課。雨停了,天氣又分外熱,她常常上課上得滿頭大汗、嗓子冒煙,“因為閩南話的臺灣腔和泉州腔不一樣,很多行腔咬字都得糾正,有時一個字要糾正幾十遍甚至上百遍,嗓子自然會講啞唱啞”。雖然辛苦,但李白燕他們樂此不疲,通過面對面的教學,透過學員們求知若渴的眼神,他們感到泉州南音的正宗韻味正源源不斷地植入臺灣愛樂者的心田,而傳揚光大泉州南音文化正是他們的使命。值得欣慰的是,經(jīng)過一個月的勤學苦練,幾乎每位學員都學會了六七首曲子,有的還能演奏。
李白燕一行高水準的教學和敬業(yè)精神也深深打動了臺灣的學員們,課程結(jié)束時他們已經(jīng)難舍難分。從此,通過電話和微信,相隔海峽兩岸的師生們聯(lián)系從未中斷,借助錄音錄像帶等,學習也一直在持續(xù)。2012年12月,“福建省南音表演藝術(shù)家李白燕收徒儀式”在臺南大天后宮舉行(上圖),12位臺灣弟子按照曲藝界拜師學藝的傳統(tǒng)禮俗正式拜李白燕為師。兩年后,時為福建省勞動模范的李白燕入臺參訪,學生們聞訊從島內(nèi)四面八方趕往她下榻的酒店,既為看望恩師也是抓住難得的機會當面求教。
一曲南音連兩岸,低吟淺唱情無限!斑@些年,從大陸到臺北,從音樂到心間。南音連接著我的故鄉(xiāng)和臺灣,也連接著兩岸民眾熱愛音樂的心靈!痹陔娫挷稍L中,王心心動情地說。通過十幾屆南音大會唱的舉辦和兩岸南音業(yè)界人士的不懈努力,作為閩南文化重要載體之一的南音越發(fā)顯示出它的影響力和生命力。(林娟 劉益清 陳夢婕)
一個臺南人的南音生活
南音在歷史的長河中不斷地豐富完善,它吸引了元曲、弋陽腔等曲調(diào)的特長,而逐漸成為古老的大樂種。(資料圖片)
兩年多前,臺南大天后宮舉辦“福建省南音表演藝術(shù)家李白燕收徒儀式”,曾吉惠行了莊重的拜師禮,成為李白燕的入門弟子。在電話里跟她聊起這件事,她開心極了,連連說:“當李白燕的弟子真的太榮幸了,應該說我們都是她的粉絲就對啦。”
曾吉惠與南音結(jié)緣,肇始于2009年李白燕一行在臺南大天后宮開辦的泉州南音講壇!八粌H唱得好聽,課也上得很有料,把理論都講得很清楚。上課時認真嚴格,課外又和藹親切,我們亦師亦友啦!贝筇旌髮m里為期一個月的學習,讓曾吉惠迷上了南音,從此將這一古典雅樂完全融入了自己的生活。
曾吉惠經(jīng)營著一家美容院,她在美容院里每天都播放南音!拔艺硇l(wèi)生時聽,等客人時聽,給客人做美容時聽,反正每時每刻都在聽,這樣既是欣賞,也是不斷強化對旋律和唱詞的印象,客人們也覺得美極了,好享受,往往聽著聽著就安然入眠……”
在她這股癡迷勁的影響下,周圍親朋也紛紛喜歡上了南音,有的朋友甚至把她唱的南音片斷錄下來,做成手機鈴聲。“我先生說,雖然聽不懂唱的是什么,但南音曲調(diào)確實好聽,于是他就經(jīng)常在車里放,很夸張耶,已經(jīng)聽壞了3張CD!”
“師傅領(lǐng)進門,修行在個人!痹菹矚g這句話。勤勤懇懇地練了幾年,現(xiàn)在她已有十幾首南音名曲朗朗上口,看著譜能唱出來的就更多了。每周六、日的晚上,她固定要和一幫南音票友一起聚到臺南大天后宮,唱上幾小時,遇到廟會活動,還進行專場表演。為了讓表演效果更好,曾吉惠托李白燕請泉州南音樂團的樂師們幫忙錄了伴奏帶,“聽著高水平的伴奏,很容易進入意境,把自己的心情放進去唱,如癡如醉的,那個感覺好極了”。
曾吉惠和李白燕早就互加了微信好友,有什么問題,馬上就能在線上請教。但在南音王國里越鉆越深后,她覺得靠文字和聲音交流還很不夠,“因為口型、咬字只有面對面才能學得像學得準啊”。于是,去年她約了一位樂友一起專程到泉州,找了泉州南音樂團附近的一家旅館住下,連續(xù)半個月每天都向李白燕等老師請教,受益匪淺。而平常只要一有機會到大陸,她也總會繞到泉州去面見老師學藝。
“每回離開的時候,老師們都會問,‘什么時候回來。俊犞酶腥撕糜H切,因為南音,泉州成了我的第二故鄉(xiāng)!痹莞嬖V記者,今年中秋節(jié)前后,她將隨先生去晉江謁祖訪親,屆時又可以到泉州見恩師學南音,想想那場面,就覺得很開心。(林娟)
專家點評>>>
林華東(泉州師范學院副院長、閩南文化和閩南方言研究專家):中華文化的源遠流長、海上絲綢之路的文明交匯,鍛造了今日輝煌的閩南文化。南音便是閩南文化延伸發(fā)展的一大典范。
以民俗和文學為主軸,方便探索文化的綿延和創(chuàng)新,臺灣民間藝術(shù)大多來自大陸,經(jīng)加工后逐漸本土化。入選世遺的“中華民族音樂瑰寶”南音,在閩臺兩地依然雅樂繚繞,唱詞的標準音還必須是閩南泉州話。文化是民族的魂,是抹不去的民族“基因”,哪怕曾經(jīng)有過分離,其語言和文化總在族人心底永存不滅。
專家點評>>>
林華東(泉州師范學院副院長、閩南文化和閩南方言研究專家):中華文化的源遠流長、海上絲綢之路的文明交匯,鍛造了今日輝煌的閩南文化。南音便是閩南文化延伸發(fā)展的一大典范。
以民俗和文學為主軸,方便探索文化的綿延和創(chuàng)新,臺灣民間藝術(shù)大多來自大陸,經(jīng)加工后逐漸本土化。入選世遺的“中華民族音樂瑰寶”南音,在閩臺兩地依然雅樂繚繞,唱詞的標準音還必須是閩南泉州話。文化是民族的魂,是抹不去的民族“基因”,哪怕曾經(jīng)有過分離,其語言和文化總在族人心底永存不滅。
文化名片
南音,在臺灣又稱“南管”,發(fā)源于中原,保留、發(fā)展、成熟于福建泉州,并隨著閩南人跨海衍播臺灣。因為保留著漢晉唐宋等時期的古樂古音,南音被譽為中國傳統(tǒng)戲曲音樂的“活化石”和“民族音樂之根”。2009年,南音被聯(lián)合國正式列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。南音不僅具有很高的音樂學術(shù)研究價值,還具有文化身份認同的意義,是海外僑胞、臺港澳同胞維系鄉(xiāng)情的精神紐帶。
[責任編輯:段雯婷]