“小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”一首《鄉(xiāng)愁》思鄉(xiāng)情濃,讓人心緒難平。
何以解鄉(xiāng)愁?海峽論壇首次舉辦“閩臺同名村鎮(zhèn)續(xù)緣之旅”和“閩臺‘同名村·心連心’聯(lián)誼活動”,為臺灣鄉(xiāng)親提供了一次祖地尋根、再敘鄉(xiāng)情的機會。
續(xù)緣之旅:一圓祖輩夢想
6月13日晚,在音樂和歌舞聲中,350多名臺灣鄉(xiāng)親在廈門開啟“同名村鎮(zhèn)續(xù)緣之旅”。來自臺灣臺南市、嘉義縣、彰化縣、桃園縣、基隆市的350多位鄉(xiāng)親,與來自福建同名村鎮(zhèn)的代表共聚一堂,一圓祖先的夢想。
“真想去看看他們現(xiàn)在的生活。”臺灣嘉義縣樸子市雙溪里里長張六老人很興奮。他說,60位鄉(xiāng)親第二天就啟程到南安市的雙溪村!拔覀兌枷胫雷嫦仁菑哪睦飦淼,鄉(xiāng)親們又是怎樣生活的。”張六老人說,臺灣雙溪里有個石馬宮,已經(jīng)有280年的歷史,是從福建遷過去的,南安也有同名的宮廟!叭チ艘欢ㄒ莅!
“唐山過臺灣”是一部兩岸共同的歷史,也解答了為什么大陸與臺灣有那么多的同名村鎮(zhèn)。如今的“唐山”是一種文化符號。在臺灣,“唐山”是對大陸的代稱,很多臺灣人的族譜上都記載著自己的祖先來自“唐山”。歷史上從大陸到臺灣開基創(chuàng)業(yè)的移民活動,被稱為“唐山過臺灣”。
遷居臺灣,從此與親人天各一方,骨肉分離,何時才能相見?心中的念想何以告慰?于是,他們把祖宗的牌位帶了過去,把自己在大陸祖籍地的府、縣、鄉(xiāng)、村地名,街巷名和宗祠名、寺廟名,乃至家鄉(xiāng)的山川名勝名稱,甚至開發(fā)建設臺灣有功的歷史人物、有影響的墾臺名人、移民首領名字、家族姓氏作為在臺灣新聚居地的名稱。他們沿用相同的堂號、沿用傳世輩字序列,以此銘記自己的祖籍,銘記自己“根”之所在。這樣,就有了海峽兩岸眾多同名的村鎮(zhèn)。
同名、同根、同源。閩臺相同的地名,記錄的是祖籍福建的臺灣鄉(xiāng)親跨越海峽、篳路藍縷的艱辛和他們對家鄉(xiāng)深深的思念,印證了兩岸割舍不斷的血脈親情。
族譜對接:敘今昔與未來
6月16日下午,另一場海峽論壇的系列活動——同名村·心連心聯(lián)誼活動暨海峽兩岸名家書畫交流展在廈門開幕。幾位滿頭白發(fā)的臺灣老人站在大幅的同名村楷書長卷前,仔細尋找著臺灣家鄉(xiāng)與大陸同名村的所在!罢业搅!就在惠安。”來自基隆的張細山老人瞇起眼瞧了又瞧,滿心歡喜地說:“這多好啊,大家來來往往,交流交流,再不陌生了,還可以找到共同合作的事情,再好不過了!
臺灣同胞積極響應本次活動,臺灣新北、臺南、彰化、嘉義、基隆、高雄、花蓮、新竹、南投等13個市縣,28個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村、里負責人及村民代表62名鄉(xiāng)親前來參加活動,與廈漳泉對應的同名村開展對口懇親交流。開幕式上,19個閩臺同名村簽署友好交流合作意向,謀求“雙方互動、互惠雙贏”。
隨后開展的海峽兩岸名家書畫交流展,以海峽兩岸民間書畫藝術交流的方式,挖掘閩臺民間文化藝術資源,展現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一美好愿景。尤其兩岸同名村的族譜對接和一幅“同名村村名”的楷書長卷,記錄著中華民族的先民渡海移居、開發(fā)臺灣的歷史,這是鄉(xiāng)情延續(xù)的有力佐證。
據(jù)可考的資料表明,臺灣人祖籍地在福建的占83.1%。海峽兩岸相關譜牒文獻記載和閩臺族譜文獻研究成果表明,福建先民移居臺灣、開發(fā)臺灣,在聚居村落很多都是以福建祖籍地的原鄉(xiāng)名稱或故里傳統(tǒng)習慣來冠名,形成了海峽兩岸具有豐富人文特色的血緣、地緣、文緣關系。同名村緊連著相同的風俗、文化和信仰,也牽系著閩臺的家族血脈和宗族親情,這種血濃于水的同胞親情是天然形成的。(吳在平 劉雪杭)
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