紀(jì)念辛亥革命110周年:銘記歷史開創(chuàng)未來，兩岸統(tǒng)一必定會(huì)實(shí)現(xiàn)
11月26日上午，主題為“弘揚(yáng)辛亥精神 共創(chuàng)復(fù)興偉業(yè)”的兩岸智庫學(xué)術(shù)交流活動(dòng)在北京舉行。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 尹賽楠 攝）
11月26日上午，主題為“弘揚(yáng)辛亥精神 共創(chuàng)復(fù)興偉業(yè)”的兩岸智庫學(xué)術(shù)交流活動(dòng)在北京舉行。活動(dòng)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所、臺(tái)灣二十一世紀(jì)基金會(huì)等聯(lián)合主辦，近20位兩岸著名專家學(xué)者，進(jìn)行線上線下視頻研討，旨在引領(lǐng)廣大網(wǎng)友特別是臺(tái)灣同胞認(rèn)清辛亥革命的歷史意義，認(rèn)清祖國(guó)必然統(tǒng)一的歷史大勢(shì)。
兩岸對(duì)照 看清誰才是辛亥精神真正忠實(shí)的繼承者
辛亥革命是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑。雖然辛亥革命沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但是以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)的辛亥革命，在民族內(nèi)憂外患的時(shí)刻，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，拉開了近代以來中國(guó)社會(huì)深刻變革的序幕。
繼之而起的中國(guó)共產(chǎn)黨人，傳承了孫中山先生的革命理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，為“振興中華”進(jìn)行波瀾壯闊、轟轟烈烈的斗爭(zhēng)和探索，取得了今天的驕人業(yè)績(jī)。孫中山等革命先驅(qū)憧憬的中華民族偉大復(fù)興的美好前景，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
2021年是辛亥革命110周年，中國(guó)大陸10月9日在北京人民大會(huì)堂隆重舉行紀(jì)念大會(huì)，緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)的歷史功勛，號(hào)召學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，激勵(lì)和團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。然而，就在10月10日，臺(tái)灣的民進(jìn)黨當(dāng)局也在搞所謂“慶�；顒�(dòng)”，但民進(jìn)黨當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人在所謂“雙十演講”中從頭至尾對(duì)辛亥革命、孫中山只字不提，充斥著各種分裂言論，再次暴露其謀“獨(dú)”本質(zhì)。
兩相對(duì)照，誰是辛亥革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)者，誰又放棄和背離了辛亥革命精神？不言自明。正如中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上莊嚴(yán)指出的：“中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠(chéng)的合作者、最忠實(shí)的繼承者�！�
世紀(jì)回眸 臺(tái)灣同胞從未缺席追求民族復(fù)興的偉大進(jìn)程
我們站在21世紀(jì)的今天回顧歷史，臺(tái)灣同胞未缺席“打開中國(guó)進(jìn)步之門”的辛亥革命，更未缺席中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)的壯闊歷史。
史料記載，辛亥革命爆發(fā)前，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的興中會(huì)、同盟會(huì)曾到臺(tái)灣進(jìn)行革命活動(dòng)。1895年4月，腐敗的清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》后，孫中山看到了臺(tái)灣的反日形勢(shì)，派陳少白赴臺(tái)籌設(shè)興中會(huì)臺(tái)灣分會(huì)，為在臺(tái)灣與中國(guó)大陸進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)，作了鋪路準(zhǔn)備。
1910年9月，中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員王兆培到臺(tái)灣，吸收臺(tái)南籍的同學(xué)翁俊明與杜聰明等人宣誓入會(huì)，同盟會(huì)臺(tái)灣分會(huì)同時(shí)宣告成立。
辛亥革命取得勝利的消息傳到臺(tái)灣后，臺(tái)灣人民深受鼓舞，大家奔走相告，愛國(guó)主義的情懷再次得到激勵(lì)，并積極投身到革命中。1911年10月19日，澎湖漁民章吉輔最先駕駛危舟，突破日軍封鎖，渡海投奔祖國(guó)，參加革命軍。
此外，臺(tái)灣人民還開展了一系列武裝反抗日本殖民統(tǒng)治的武裝斗爭(zhēng)，成為中國(guó)近代民族民主革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。其中以1913年羅福星領(lǐng)導(dǎo)的苗粟起義規(guī)模和影響為最大。
孫中山先生本人曾4次親赴臺(tái)灣，促進(jìn)了革命思想在臺(tái)灣的傳播，進(jìn)一步增進(jìn)激發(fā)了臺(tái)灣人民的民族精神和愛國(guó)情感。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣史研究中心副研究員李理在研究了相關(guān)歷史后曾發(fā)文指出，從歷史上來看，臺(tái)灣人民積極支持孫中山先生，更熱情援助辛亥革命。始終把臺(tái)灣的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。
繼往開來 兩岸同胞攜手共創(chuàng)民族復(fù)興偉業(yè)
中華民族具有反對(duì)分裂、維護(hù)統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)�！罢衽d中華”是辛亥革命先烈奮斗的偉大目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的殷切期盼，也是他們未竟的事業(yè)。
孫中山先生曾說過：“‘統(tǒng)一’是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。”
但島內(nèi)的“臺(tái)獨(dú)”分子和分裂勢(shì)力，如今卻成了祖國(guó)統(tǒng)一的最大障礙。他們?yōu)榱艘稽h一己之私，早已拋棄了孫中山先生的革命理想。他們不僅避談辛亥精神，反而為了和中華民族劃清界限，在島內(nèi)大搞“去孫中山化”“去蔣化”“去中國(guó)化”，進(jìn)而勾連外國(guó)反華勢(shì)力，挾洋自重，放著堂堂正正的中國(guó)人不當(dāng)，卻甘作外國(guó)反華勢(shì)力的代理人和棋子，令人不齒。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)的講話中指出：“凡是數(shù)典忘祖、背叛祖國(guó)、分裂國(guó)家的人，從來沒有好下場(chǎng)，必將遭到人民的唾棄和歷史的審判！”那些想搞“臺(tái)獨(dú)”的分裂分子螳臂當(dāng)車，等待他們的必將是可悲的結(jié)局。
我們相信，臺(tái)灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而解決。這是中華民族歷史演進(jìn)大勢(shì)，更是全體中華兒女的共同意志，只要兩岸同胞都站在歷史正確的一邊，創(chuàng)造祖國(guó)完全統(tǒng)一、民族偉大復(fù)興的光榮偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)將指日可待。（文/石葦）
