重陽皓首話“余熱”

　　歲歲重陽，今又重陽�！熬啪拧迸c“久久”同音，民間又說“久久長壽”，重陽節(jié)便成了尊老、敬老、愛老和助老的節(jié)日。數(shù)據(jù)顯示，我國60歲以上人口已占總人口的13.26%，是世界上人口老齡化規(guī)模最大的國家之一。在這樣的時代背景下迎來重陽節(jié)，別有一番感受。

　　說到老人，不禁想起明代馮夢龍的趣說：諸物都是先白后黑，唯有髭須卻是先黑后白。其實，古人不乏頌揚“皓首”的吟詠，很大程度上也是今日老人的寫照。

　　“鬢衰頭似雪，行步急如風；不怕騎生馬，猶能挽硬弓”，這是張籍對白頭老人的歌頌。第二軍醫(yī)大學吳孟超院士從醫(yī)近70年，現(xiàn)已90歲高齡，但仍披甲執(zhí)刀，工作在醫(yī)學科學領域。袁隆平院士去年指導的超級稻第三期畝產(chǎn)達926.6公斤，他豪言10年內(nèi)沖擊1000公斤。80多歲的他不認為自己年老，常說：“我的心態(tài)永遠年輕！”老有所為，不僅是事業(yè)需要，更是一種奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。

　　“自到青冥里，休看白發(fā)生”，這是杜甫對白頭老人的慰勉。楊善洲從云南省保山地委書記崗位上退下來后，放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，人們贊揚他是永不退休的共產(chǎn)黨員。他一干就是22年，建成面積5.6萬畝、價值3億元的林場，去世前無償交給國家。對黨員干部來說，不管黑發(fā)白發(fā)、在任退休，為人民服務永遠都是現(xiàn)在進行時。

　　“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”。這是王勃對白頭老人的贊美。白芳禮老人74歲時召集家庭會議，宣布把5000元積蓄全部交給老家辦教育，還要回天津蹬三輪掙錢，讓更多的窮孩子上學。自此他支教18年，將掙來的35萬元錢全都用來資助貧困學生和公益事業(yè)。在我們身邊，像白芳禮這樣熱心公益、默默奉獻的老人不乏其人，他們的行為看似平凡，卻不斷帶來社會前行的正能量。

　　古詩之美在文辭，當代老人之美在行動。按60歲退休，距人生終點還有大把時光，退休時非但不必嗟嘆“感吾生之行休”，還能翻開人生的新篇章。從“夕陽無限好，只是近黃昏”的傷感，到“滿目青山夕照明”的豪邁，散發(fā)的正是時代的熱力。

　　另一方面，老人奮斗和勞累一生，年齡到“坎”回家頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂和社會回報，不僅天經(jīng)地義，更是全社會的應盡責任。隨著老齡化社會的到來，面對“未富先老”、家庭空巢化等挑戰(zhàn)，“老有所養(yǎng)”問題也日益凸顯。日前，央視《新聞聯(lián)播》為桂林四兄弟刊播尋母啟事，引起強烈社會關注，一個重要原因就在于觸動了失能老人缺少照顧、失憶老人走失等社會痛點。

　　一個以人為本的社會，需要敬老愛老的文明風尚，讓每個老人都能享受幸福晚年。如果說“老有所為”是老年人老當益壯的精神追求，那么“老有所養(yǎng)”則是社會回饋給他們的人性溫暖。(黃團元)