解決從政者的公私利益沖突問題，既需要道德自覺，也需要制度性的轉(zhuǎn)化、嫁接。制度不能一概禁絕官員子女經(jīng)商，卻可以為官員子女的經(jīng)商活動劃出禁地。

　　“誰要經(jīng)商，打斷你們的腿�！苯�日接受媒體采訪時，李先念之女李小林談起家風。李先念主管國家經(jīng)濟工作26年，但他不允許兒女經(jīng)商，李小林不無感慨地說：“我們做到了”。

　　李先念的家風令人欽佩。禁止子女經(jīng)商，是決絕的權(quán)力自律。這也是一種高規(guī)格的廉政宣言，無論在哪個國家，其主動讓渡的個人權(quán)利都超出了法律對從政者的要求。在現(xiàn)在有些人看來，李先念的要求甚至有些苛刻。但回想當年的歷史環(huán)境，不能不說，或許正是這“不近人情”的家風，幫助這個家庭長期保有清譽，而絕少流言蜚語纏繞。

　　近些年落馬的不少貪腐官員，都暴露出一個共性，那就是對親屬的約束失范�！凹易迨礁瘮　逼毡榘l(fā)生，如原廣東人大副主任兼東莞市委書記歐陽德和他的兒子、女婿，深圳市原副市長王炬與他的女兒、女婿等，都是“全家腐”。對這些人而言，李先念的家風無疑是響亮的耳光。

　　也難怪有人說，如果李先念的家風為更多官員效仿，整個官場都會清凈許多。甚至有人建議，為什么不在公務(wù)員群體中強制性推廣“禁止子女經(jīng)商”的家風呢？

　　正如前文所說，李先念的做法是高規(guī)格的道德自律，并不適宜做普適性的推廣。因為禁止官員子女經(jīng)商雖然能立竿見影地避免腐敗嫌疑，但只要不“借用”權(quán)力，經(jīng)商也是官員子女的自由選擇。不過，制度不能一概禁絕官員子女經(jīng)商，卻可以為官員子女的經(jīng)商活動劃出禁地。

　　其實我國已有類似規(guī)定。2010年，《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》規(guī)定，不得默許縱容親屬以本人名義牟取私利、為親屬經(jīng)商創(chuàng)造條件、親屬不得在本人管轄范圍內(nèi)經(jīng)商。這些做法的實質(zhì)是防范利益沖突。人皆有私欲，官員也不例外，公共利益與私人利益在其身上有天然的沖突。

　　為厘清公益與私利的界限，美國、加拿大等發(fā)達國家早就制定了防止利益沖突的細密法規(guī)。我國近年來也在做防范利益沖突的制度設(shè)置，但效果仍不樂觀。去年，社科院等機構(gòu)發(fā)布的《法治藍皮書》披露，當前僅有半數(shù)公職人員同意應當責令在自己管轄范圍內(nèi)從事營利性活動的親屬退出，或者本人應當辭去職務(wù)。

　　制度之所以沒能內(nèi)化成共識，一是制度本身有待強化，二是公職人員親屬信息公開尚非常態(tài)，“暗度陳倉”過于容易�！袄钕饶罴绎L”體現(xiàn)出了一種高度的政治道德自覺，不過，解決從政者的公私利益沖突問題，既需要道德自覺，也需要制度性的轉(zhuǎn)化、嫁接。在當下的語境中，人們關(guān)注“李先念家風”，并給予積極評價，也反映了當下社會的制度饑渴。（西坡）