“己所不欲，勿施于人”，每個(gè)人都有自己具體而微的利益訴求，身處公共空間，要求他人做出自認(rèn)為正確、恰當(dāng)?shù)倪x擇，乃至犧牲時(shí)，自己首先得學(xué)會(huì)換位思考

　　近日，河北保定的一位老人乘公交車時(shí)，因認(rèn)為大學(xué)生乘客沒(méi)給自己讓座，而“公交司機(jī)不管”，便與同行的一名婦女站在馬路中央用身體攔住公交車，后在警方調(diào)解下收?qǐng)觥?/p>

　　這一事件的具體細(xì)節(jié)還有待進(jìn)一步調(diào)查，但事情鬧到這種地步，以及“就這么耗著，誰(shuí)也別想走”的“豪言壯語(yǔ)”，著實(shí)讓人深思。近年來(lái)，因?yàn)樽屪�起�?zhēng)執(zhí)，甚至發(fā)生肢體沖突的新聞，并不少見(jiàn)。為什么一個(gè)看起來(lái)小之又小、人人當(dāng)為的自覺(jué)行動(dòng)，總會(huì)激起當(dāng)事雙方的情緒，甚至演變?yōu)楸┐�、斗毆等沖突？個(gè)中原因，值得深思。

　　按理，買同一張票，乘同一輛車，大家擁有同樣的入座權(quán)利。但老幼病殘?jiān)袑儆谛枰�照顧的乘客，為他們�(cè)O(shè)置專座，保證這部分人的優(yōu)先權(quán)，體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的優(yōu)良風(fēng)尚，也是世界各國(guó)的通行做法。很多時(shí)候，不少老人、病人、孕婦對(duì)于上車后沒(méi)人讓座有意見(jiàn)，主要原因就在于一些人“霸占”了愛(ài)心專座還渾不自知。一方被說(shuō)難免臉上掛不住，一方有時(shí)得理不饒人，蹦幾句拱火的話，各方的怒氣很容易瞬間引爆，結(jié)果既傷了和氣，又傷了身體。

　　幫助別人勿吝嗇，舉手之勞見(jiàn)美德，讓座體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德涵養(yǎng)和文明程度，偶爾靠引導(dǎo)，主要靠自覺(jué)。簡(jiǎn)單地認(rèn)為刷了卡買了票，就可以不讓座，或認(rèn)為讓座是其他人的事，與自己無(wú)關(guān)，折射的是冷漠與偏狹。誰(shuí)都有變老的那一天，誰(shuí)都有需要援手的時(shí)候，不管坐在哪個(gè)位置，在力所能及的情況下，為有需要的人讓個(gè)座，是常識(shí)，更是共識(shí)。

　　當(dāng)然，生活是復(fù)雜的，把“讓座”放到具體的生活語(yǔ)境來(lái)考量，有時(shí)并沒(méi)那么簡(jiǎn)單。如果不加辨析，也會(huì)有“誤傷”。電影《搜索》中，女主角葉藍(lán)秋因被查出癌癥，心情壞到極點(diǎn)，拒絕在公交車上給老大爺讓座。被媒體片面報(bào)道后，網(wǎng)友不假思索地群起而攻之，卻鮮有人關(guān)心她為何如此�，F(xiàn)實(shí)中，類似情形其實(shí)就在身邊：學(xué)生書(shū)包太沉，學(xué)習(xí)太累；上班族忙了一天，實(shí)在不想再站……想一想別人的苦處，再想想自己也有可能身纏難言之隱，是不是應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒？

　　有人說(shuō)，道德首先是自律，然后才是他律。每個(gè)人都有具體而微的利益訴求，身處公共空間，要求他人做出自認(rèn)為正確、恰當(dāng)?shù)倪x擇，乃至犧牲時(shí)，自己首先得學(xué)會(huì)換位思考。“己所不欲，勿施于人”。公交車上，一方多一點(diǎn)為人著想的主動(dòng)，一方多一句真誠(chéng)禮貌的感謝，學(xué)會(huì)用溝通來(lái)消除誤解，用寬容來(lái)彌補(bǔ)疏忽，處在狹小空間的人們，就能夠?qū)崿F(xiàn)良好的人際互動(dòng)。

　　和諧的公共環(huán)境，有賴于每一個(gè)人的努力營(yíng)造；平和心態(tài)的涵養(yǎng)，少不了每一次交往時(shí)的友善匯聚。有了溝通，彼此尊重，讓座與否，還會(huì)這般糾結(jié)嗎？(呂曉勛)