陳光標(biāo)的“好”動(dòng)機(jī)應(yīng)依賴“真”方式

時(shí)間:2015-03-23 15:07   來源:中國網(wǎng)

  “冰桶挑戰(zhàn)”接力一度很火,一向高調(diào)的陳光標(biāo)不甘落后,在微博上發(fā)布了兩段視頻,顯示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘,并發(fā)起挑戰(zhàn):若有人超越他,就捐款100萬,結(jié)果質(zhì)疑聲一直不斷。最終,湖南醫(yī)師、性學(xué)泰斗文德元通過動(dòng)物冰水浸泡實(shí)驗(yàn),揭穿了其“冰水挑戰(zhàn)”的把戲,陳光標(biāo)近日首度承認(rèn)造假。

  陳光標(biāo)的這個(gè)新聞一出,大約要與此前的泰國僧侶坐油鍋在騙人上殊途同歸。不同的是,泰國僧侶的坐油鍋早就有人揭秘和打假,但陳光標(biāo)在冰水里浸泡卻要由較真的科研人員來揭穿,這可能反映了今天和過去人們對造假有不同的態(tài)度。

  揭秘僧侶泰然自若地在熱油鍋上打坐的是一本叫做《三教九流江湖秘密規(guī)矩》的書,有幾個(gè)要素。一是鍋里要加油醋,二是鍋要大,三是加水堿(碳酸鈣)。油醋越多,效果越好,看上去油鍋表面沸騰不止,但實(shí)際上溫度只有60℃左右,和洗臉?biāo)臏囟炔畈欢。同時(shí),如果加上水堿(碳酸鈣)或堿塊、明礬和硼砂,投到熱醋中,醋會(huì)立刻沸騰起來,但油鍋溫度并不升高。因?yàn)樘妓徕}與醋反應(yīng)生成二氧化碳?xì)怏w,冒出到液體表面上形成開鍋的假沸騰效果,實(shí)際上,油和醋都沒有沸騰。僧侶這么做當(dāng)然是沽名釣譽(yù),也是在行騙。

  對于陳光標(biāo)的造假,文德元用小白鼠實(shí)驗(yàn)來揭穿。實(shí)驗(yàn)用的3只小白鼠在0℃的冰水中都沒能堅(jiān)持過5分鐘,而且都出現(xiàn)了精囊凍結(jié),證明如果人在冰桶中坐30分鐘,既有造成不育的危害,也有生命危險(xiǎn)。在此情況下,近日陳光標(biāo)才不得不通過媒體首度承認(rèn)自己冰桶挑戰(zhàn)造假,其所作的冰桶挑戰(zhàn)不過是浮冰之下是50℃的熱水。

  文德元的打假顯然有壓力,也有危險(xiǎn),因?yàn)殛惞鈽?biāo)是熱點(diǎn)人物,也是紅人,如果揭穿其造假,有可能受到陳光標(biāo)的粉絲以及受到陳光標(biāo)資助的人的反對,甚至人身攻擊。但是,這恰恰說明一個(gè)問題,如果科研人員不出來打假,就會(huì)有更多人的被造假所迷惑,從而永遠(yuǎn)也擺脫不了說假造假的國民性,更無法提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)。

  當(dāng)很多人批評(píng)和惋惜中國人的科學(xué)素養(yǎng)低的時(shí)候,其實(shí)并不知道,如果沒有科研人員的打假和科學(xué)傳播,是無法提高國人的科學(xué)素養(yǎng)的。所謂科學(xué)素養(yǎng)就是指,公眾在了解科學(xué)知識(shí)、理解科學(xué)方法、理解科技對個(gè)人和社會(huì)的影響這三方面達(dá)標(biāo)的人數(shù)占所有公眾的比例。2010年11月25日中國科協(xié)發(fā)布的第8次中國公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示,2010年我國具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例達(dá)到了3.27%,比2005年的1.60%提高了1.67個(gè)百分點(diǎn),比2007年的2.25%提高了1.02個(gè)百分點(diǎn)。

  但是,與公眾科學(xué)素養(yǎng)比較高的國家相比,中國公眾的科學(xué)素養(yǎng)還處于低水平狀態(tài)。目前中國公民科學(xué)素養(yǎng)水平相當(dāng)于世界主要發(fā)達(dá)國家和地區(qū)20世紀(jì)80年代末、90年代初的水平,如1991年的日本水平(3%)、加拿大的1989年的水平(4%)、歐盟1992年的水平(5%)。主要原因之一是,面對一些公共事件,政府和科研人員都不愿也不會(huì)及時(shí)站出來進(jìn)行科學(xué)傳播,尤其是面對有影響力的人和事之時(shí),明哲保身和愛惜羽毛,因而讓忽悠和行騙能招搖過市,瞞天過海。在這一點(diǎn)上,作為科研工作者的文德元開了一個(gè)好頭,敢于打假而不計(jì)個(gè)人得失和安危。

  另一方面,陳光標(biāo)的造假能得逞于一時(shí)也在于其身上的光環(huán),以及可以為其解脫的模棱兩可的說辭。早就想到被揭穿后如何應(yīng)對的陳光標(biāo)果然泰然自若地解釋稱,其行為是“帶有夸張成分的行為藝術(shù)”。事情一轉(zhuǎn)到娛樂,似乎就與真實(shí)、嚴(yán)肅無關(guān)了。

  同時(shí),這一行為還牽涉到陳光標(biāo)的慈善行動(dòng),因?yàn)殛惞鈽?biāo)發(fā)布其在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘視頻時(shí)也發(fā)起挑戰(zhàn):若有人超越他,就捐款100萬。似乎這是一項(xiàng)涉及慈善事業(yè)的舉措,而且過去陳光標(biāo)也捐出了很多錢財(cái),被稱為“中國慈善第一人”,10年來向慈善事業(yè)捐款捐物累計(jì)突破8.1億。2010年9月,陳光標(biāo)還宣布死后捐出全部財(cái)產(chǎn)50余億人民幣。

  陳光標(biāo)的這些情況和光環(huán)令人不敢對其打假,反而有樂見其成的心態(tài)和行為,以為這是一件好事。然而,任何好的動(dòng)機(jī)要達(dá)到好的效果都要依賴于方式、過程的真實(shí),才能達(dá)到行善的目的。在真善美中,真是放在第一位的,當(dāng)真實(shí)得不到保證時(shí),很多善行就是虛偽,也是沽名釣譽(yù)。從某種意義上講,揭穿陳光標(biāo)的造假才是真正的善,在這一點(diǎn)上,中國需要有更多的文德元。

 

編輯:李杰

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