原標(biāo)題：禁穿“進(jìn)口鞋”，不如培養(yǎng)正確消費(fèi)觀

　　2月24日，福建晉江市子江中學(xué)的一則通知截圖在某論壇上走紅。這則面向某年級學(xué)生家長的微信群通知稱，近期校園中攀比之風(fēng)漸長，“學(xué)生不比學(xué)習(xí)卻比鞋子”，甚至有學(xué)生要求家長購買昂貴的進(jìn)口鞋。為了防止攀比行為蔓延，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約美德，該通知要求該年級的學(xué)生不得穿進(jìn)口鞋進(jìn)入校園。

　　該學(xué)校的通知禁止學(xué)生穿“進(jìn)口鞋”，說白了就是不讓學(xué)生穿“貴鞋”。這是因?yàn)閷W(xué)生之間攀比之風(fēng)盛行，且有蔓延的趨勢，學(xué)校想通過禁穿“進(jìn)口鞋”來剎住這股風(fēng)，這初衷沒有問題�？删鸵�?qū)W生攀比鞋子，就直接的禁穿“進(jìn)口鞋”，這“板子”是不是打得快了些？也過于簡單粗暴了？還有，如此通知真的能防止攀比行為蔓延，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約美德嗎？

　　現(xiàn)在，禁穿“進(jìn)口鞋”的通知也確實(shí)引起了極大爭議，對“進(jìn)口鞋”的禁令是不是有“一刀切”的傾向？因?yàn)橘F鞋的概念在“國產(chǎn)”和“進(jìn)口”之間，如今的區(qū)分度已經(jīng)不大。雖然現(xiàn)在學(xué)校方面解釋“進(jìn)口鞋”的通知非“禁令”，只是一個倡議，但真正的倡議需要明確“不得穿”“不允許”這些字眼嗎？

　　即使其是一個純粹的倡議，但是要知道，攀比之風(fēng)絕不局限于某一個事物。今天提倡不要穿“進(jìn)口鞋”等昂貴的鞋，明天貴手表、貴文具、貴眼鏡和貴書包又會都冒出來，到時候再怎么辦？如果出一個統(tǒng)一的倡議，內(nèi)容就是不提倡學(xué)生使用昂貴的東西。但那樣又有些過于籠統(tǒng)，倡議本身的權(quán)威性又得不到保證，而如果真的禁止又會醞釀新一輪不滿情緒和社會爭議。

　　盲目、過度攀比亂象的根源是學(xué)生的“意識”問題，往大了說，板子就得打在學(xué)生的“價值觀”上，往小了結(jié)合實(shí)情的話，板子就得打在學(xué)生的消費(fèi)觀上。這便是學(xué)校方面需要花心思，并且也應(yīng)該花心思的“癥結(jié)”所在。

　　所以說，與其禁穿“進(jìn)口鞋”，惹出那么多亂子，還不如培養(yǎng)學(xué)生正確消費(fèi)觀，這才是真正的根子。因?yàn)閷W(xué)校的職責(zé)是教書育人，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀也是理所應(yīng)當(dāng)之事，而把心思放在禁止學(xué)生穿戴一些具體的東西上，反而是把管理的手有些伸長了。至于所謂的倡議和禁令，禁令就算了，不過倡議可以有，可以為學(xué)校潛移默化的教育做輔助。但前提是，得是真正的“倡議”，不能帶有強(qiáng)制性，否則就立馬變了味。 （王彬）