“牛郎織女”之爭與珍貴的愛情無關

　　作為民間四大愛情傳說的牛郎織女的發(fā)源地，山西、山東、河南、陜西等地爭來爭去，無非為著一個利益。
　　
　　15日是傳統(tǒng)的七夕節(jié)，“中國牛郎織女文化之鄉(xiāng)”山西和順舉辦牛郎織女文化旅游節(jié)（中華愛情節(jié)），中國郵政集團總公司也將在此地首發(fā)《牛郎織女》特種郵票。但記者采訪發(fā)現，同樣性質的節(jié)日、同樣一套的郵票首發(fā)式，也同時在另一個“牛郎織女傳說發(fā)源地”的山東沂源舉行。（8月16日《中國廣播網》）
　　
　　牛郎織女傳說的發(fā)源地到底在山西和順還是在山東沂源？別著急，翻閱一下資料，你會感到迷霧愈發(fā)重重：河南魯山、河南南陽、河北邢臺天河山、河北石家莊的抱犢寨、湖北襄樊的老河口、湖北鄖西、陜西興平、甘肅、江蘇……等十多個地，都有自己“牛郎織女傳說發(fā)源地”的鑿鑿說辭。中華傳統(tǒng)愛情節(jié)之類的旅游項目也都競相登場，文化與旅游方面的學者專家更是言之有據，一時間，眼花繚亂爭執(zhí)不休，慢說我等真假莫辨，就連牛郎織女自己怕也找不到自己到底情歸何處了吧？
　　
　　正如每一個節(jié)日都是商家的節(jié)日一樣，每一個傳說也都是“發(fā)源地”有待開發(fā)利用的金礦，所謂“文化搭臺，旅游唱戲”。金娃娃豈能拱手讓與他人？一時間十幾個地方爭執(zhí)不休，方法幾乎驚人地相像：舉辦七夕愛情節(jié)和相親會活動、舉辦專題研討會、請來各路文化專家學者……據任志強的微博說：因為在百家講壇講玄奘西游記而聲名遠播的錢文忠，某日半夜接到某地行政機關的電話，對方力請他證明該地是孫悟空的家鄉(xiāng)。連民間文藝家協會這樣的非官方組織也一時成為各地游說的對象。因為爭得厲害，中國民協先后同時命名山西和順縣和河南魯山縣為中國“牛郎織女文化之鄉(xiāng)”，又命名河北邢臺為“中國七夕愛情文化之鄉(xiāng)”�，F在，同樣因為爭得厲害，連《牛郎織女》的郵票都在多個地方同時舉辦首發(fā)式。
　　
　　至于“盈盈一水間，脈脈不得語”的美麗，有誰還真有耐心去領會那含蓄的深情、那忠貞和諧的感情內核？利益驅動第一，浪漫無人理會，只剩下各地一哄而上的爭相進入省級、國家級非物質文化遺產保護名錄申請。邏輯非常簡單：如果有了傳說發(fā)源地這個名號，就能吸引來巨額的資本開發(fā)旅游項目，培育當地財源。到底還是財字當頭。細查十幾個各執(zhí)一詞的牛郎織女傳說發(fā)源地，背后都有資本或多或少的身影。比如山西和順縣，已經公布了打造晉中與世界文化遺產平遙古城、晉商巨宅喬家大院等同級的國家級文化品牌的雄心；山東沂源開發(fā)建設燕崖牛郎織女愛情文化民俗旅游園等精品園，已成為當地開發(fā)旅游資源的主題內容；河南南陽的夢想是把牛郎莊打造成“中國愛情第一村”，項目計劃占地300畝，投資2000萬元；河北邢臺天河山已經在國家工商總局注冊了“愛情文化山”商標，商標都在手了，下一步就是怎么經營了。
　　
　　保護傳統(tǒng)文化和旅游開發(fā)共贏？這句話只能信一半。我還真沒見過一個地方在沒有利益驅動的情況下，全力保護傳統(tǒng)的；只有在有開發(fā)價值的時候，才會使勁折騰著去爭奪傳統(tǒng)。正在熱鬧上演的牛郎織女傳說發(fā)源地之爭，只不過是因為文化和旅游擦出了火花罷了。反例已經太多，已經有那么多瀕危的正在默默湮滅的傳統(tǒng)文化。
　　
　　所以，某一日某一地如愿將紛繁的發(fā)源地歸為一統(tǒng)，你也盡可不必當真。那可能與愛情無關，而真正的傳統(tǒng)愛情，還需要珍貴地保留在你自己的心里。