晉菊清與鄧穎超合影
“這是一個(gè)怎樣的家庭呢?
他有著非凡的身世、家世。這個(gè)家庭的主人叫周榮慶,而周榮慶的伯父正是我們敬愛的開國(guó)總理周恩來(lái)。 可是他們現(xiàn)在卻在河南焦作過(guò)著比普通人還要普通的生活。周榮慶早已去世,他的愛人晉菊清——一個(gè)73歲的老太太,至今蝸居在工廠上世紀(jì)60年代建的一間筒子房里。周榮慶、晉菊清在焦作育有兩兒一女,孫輩也是兩男一女,孫女是老大,已結(jié)婚成家。目前,祖孫三代11口人中,只有周榮慶的大兒子周志勇有正式工作,是市城管支隊(duì)的支隊(duì)長(zhǎng)助理,科級(jí)干部,月工資3000元左右。其他人靠做些小生意、打工維持生活…… ”
讀罷7月11日科技日?qǐng)?bào)刊載的《周恩來(lái)后人隱居河南焦作54年 一直遵循“十條家規(guī)”》這篇長(zhǎng)篇通訊,實(shí)在讓人難以平靜下來(lái)。不知不覺(jué)間,熱淚盈眶。
試想,按照如今某些官宦后人時(shí)興的“拼爹”游戲,周榮慶一家還會(huì)過(guò)著清貧的生活嗎?還會(huì)只出一個(gè)科級(jí)干部嗎?開寶馬的“吸毒女”尚敢抬出過(guò)世了一年的“村長(zhǎng)”爹來(lái)炫耀身份,周榮慶如果抬出“開國(guó)總理周恩來(lái)是我親伯父”,還不知要使多少人傾倒。憑著對(duì)革命前輩的仰慕,憑著對(duì)開國(guó)總理的敬重,憑著周恩來(lái)總理高尚的人格魅力,只要周家提出來(lái),周志勇應(yīng)該會(huì)在生意場(chǎng)里如魚得水,周榮慶會(huì)在呵護(hù)中享有更多更好的福利待遇,他的家人肯定不會(huì)再過(guò)窮酸生活。
即使周志勇不提大爺爺周恩來(lái),而提自己的爺爺周恩溥,也有資格得到政府的照顧,社會(huì)的關(guān)注。周恩溥是1944年底去世的,當(dāng)時(shí),他在山東被國(guó)民黨反動(dòng)派抓起來(lái),讓說(shuō)出周恩來(lái)的去向。但他始終沒(méi)說(shuō),一頓嚴(yán)刑拷打后,才被放出來(lái)。沒(méi)幾天就含恨告別人世。周恩溥是革命有功之臣,照顧他的后人也在情理之中。
然而,布衣暖,菜根香,周恩來(lái)在時(shí)也好,不在時(shí)也好,他的后人們始終過(guò)著平民般的生活。這一切,都是因?yàn)殚_國(guó)總理嚴(yán)格的家訓(xùn)。周總理說(shuō)過(guò),他當(dāng)總理,不是為周家服務(wù)的。因此,在“你們到基層去吧!不要當(dāng)官,當(dāng)個(gè)工人最好!”的要求下,周榮慶這位開國(guó)總理的后人家里只出了個(gè)科級(jí)干部,絕大多數(shù)沒(méi)有正式工作。和所有焦作的普通老百姓一樣,54年來(lái)過(guò)著粗茶淡飯的平民生活。因?yàn)椴弧捌吹,不炫耀,連焦作的一任又一任地方官也不知道,在他們的眼皮下,還生活著一代偉人的至親后人。
這就是品質(zhì)的力量,這就是人格的魅力,這就是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的延續(xù),這就是當(dāng)代一曲最美最動(dòng)人的紅歌。
相比之下,那些一人得道雞犬升天的成年人,想想那些動(dòng)不動(dòng)“拼爹”的二代們,在開國(guó)總理的后人面前顯得多么卑微,多么渺小。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在不少人信仰缺失、價(jià)值觀茫然的今天,我們唱響了紅歌,講起了紅色故事,目的就是喚醒一些人麻木的意識(shí),高舉起理想信仰的大旗,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定前輩留給我們的共產(chǎn)主義信念。而周榮慶一家譜寫的這一曲現(xiàn)代紅歌,更有這樣的教育意義。
從周總理后人身上,我們看到了開國(guó)元?jiǎng)滓惠吶耸窃鯓訛楣,怎樣教育、管教子女的。他們后輩沒(méi)有躺在父輩的功勞簿上索取、享受,而是自食其力地生活;他們能干啥就干啥,干了就要干好,決不仗著前輩的威信地位去要錢要官,更不會(huì)去鉆營(yíng)謀求。他們縱然生活清貧但無(wú)絲毫怨言,生怕給組織添丁點(diǎn)麻煩。
一切從頭開始,從自己做起,這是周總理留給后人最大的財(cái)富,也是周總理后人獻(xiàn)給今天的最動(dòng)人紅歌。但愿更多的人能唱響周總理后人譜寫的這曲紅歌。