32歲的吳川市個(gè)體戶凌華坤,駕車追擊搶金項(xiàng)鏈的劫匪,車輛與劫匪摩托車碰撞,其中一劫匪重傷不治身亡,而其妻兒也受傷,座駕要大修,還傷及路人和路邊車,見義勇為獎(jiǎng)金全部賠完了,還要倒貼4萬(wàn),更要面對(duì)死亡劫匪家屬的索賠和官司……這名血性漢子直嘆“我不如去跳樓算了!”(據(jù)《羊城晚報(bào)》)
一條血性漢子落到這樣的地步,經(jīng)濟(jì)生活困難心理壓力巨大,確實(shí)很受傷,想起來(lái)也很后怕,一般人甚至?xí)蠡。因而,凌華坤勇敢的精神應(yīng)該褒揚(yáng),有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)他進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),吳川市給他發(fā)來(lái)見義勇為證書,社會(huì)輿論的關(guān)注,無(wú)一不是對(duì)他的肯定。
但就事件發(fā)生之后的一系列處理,“良好的動(dòng)機(jī)”和“勇敢的精神”顯然無(wú)法替代法律判斷。一個(gè)動(dòng)機(jī)可以產(chǎn)生多個(gè)后果,而且后果往往比動(dòng)機(jī)復(fù)雜得多。見義勇為的良好動(dòng)機(jī),可能罩不住后果的復(fù)雜性。公眾同情歸同情,但畢竟是利益問(wèn)題只能按利益的原則處理了,那通常是由法律程序來(lái)解決。
凌華坤賠錢賠到喊“跳樓”,這當(dāng)然是不幸的,但也正好說(shuō)明見義勇為有成本,包括財(cái)產(chǎn),有時(shí)甚至是生命。許多喜歡批判社會(huì)冷漠的論者,往往有意無(wú)意地忽視這一點(diǎn)。世上不存在著沒(méi)有成本的見義勇為,倘若零成本,則人人都可成見義勇為者,也就無(wú)所謂勇不勇了。因而,見義勇為要“賠錢”并不出奇,正如警察追捕逃犯過(guò)程中,如果傷及路人,也要賠償一樣。問(wèn)題只在于,究竟是見義勇為本人賠,還是有其他機(jī)制來(lái)賠付。凌華坤面臨的困境是:成本超過(guò)自己的承受能力,而社會(huì)缺乏分擔(dān)和轉(zhuǎn)移成本的機(jī)制,這正是令見義勇為者心寒之處。
關(guān)于見義勇為行為還有一個(gè)細(xì)節(jié)要探討。一個(gè)公民面對(duì)攻擊的行為,有正當(dāng)防衛(wèi)與過(guò)當(dāng)防衛(wèi)之分,一個(gè)警察對(duì)犯人施加的手段也有過(guò)當(dāng)?shù)目赡。那么,是不是可以這樣理解,一個(gè)人見義勇為,對(duì)劫匪實(shí)施的手段是不是也存在過(guò)當(dāng)問(wèn)題?若沒(méi)有過(guò)當(dāng)之說(shuō),則“見義勇為”之“勇”將大打折扣。
也許正是考慮到見義勇為的成本和可能過(guò)當(dāng)行為,在美國(guó)、日本、德國(guó)和我國(guó)的香港、臺(tái)灣地區(qū),并不主張公民直接介入刑事案件中,公民在仗義出手時(shí),要顧及自身的安全,至于追捕,那主要是警察的事。這從表面看,他們好像過(guò)于“冷血”,但又何曾不是對(duì)公民的一種保護(hù)?法律學(xué)者王琳在評(píng)論此事時(shí)主張“見義勇為與見義智為相結(jié)合”,“見義勇為應(yīng)該遵循最小損害原則”,他并不認(rèn)為任何人在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都適合見義勇為。
因而,輿論大談見義勇為之際,更應(yīng)該冷靜考慮如何更好保護(hù)好見義勇為者,如何界定見義勇為的細(xì)節(jié)和尺度,盡量將其風(fēng)險(xiǎn)降到最低。見義勇為是一種倫理召喚,但它必須有以良好的制度配套來(lái)為風(fēng)險(xiǎn)兜底,如此才能讓見義勇為者不至于既流血又流淚。