不妨先做個(gè)“發(fā)展功臣”

　　中國(guó)歷史上，能成為“千古”而載入史冊(cè)的寥寥，但是在湖南邵陽(yáng)，什么都不用做，躺著也能成為千古罪人。邵陽(yáng)市政府在路邊廣告牌上打出大幅標(biāo)語(yǔ)：誰(shuí)不加快發(fā)展，誰(shuí)就是邵陽(yáng)歷史的千古罪人！誰(shuí)不加快發(fā)展，誰(shuí)就是邵陽(yáng)人民的不孝（肖）子孫！誰(shuí)不加快發(fā)展，誰(shuí)就是邵陽(yáng)今天的混世魔王！

　　誰(shuí)是不加快發(fā)展的人呢？掛標(biāo)語(yǔ)的人想必不是，那些在貧困線上掙扎的人一定會(huì)說(shuō)，這是在罵我；那些家庭不幸，只能吃低保的人也一定會(huì)把自己歸入不加快發(fā)展的人；還有那些工作沒(méi)少做、工資不見(jiàn)漲，卻在物價(jià)上漲中年年拖后腿的工薪階層，依這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是不是也該歸入“千古罪人”的行列？前段時(shí)間，邵陽(yáng)下轄的新邵縣曾熱烈祝賀成功納入國(guó)家集中連片特困地區(qū)，那么對(duì)于這樣一個(gè)不求上進(jìn)，對(duì)貧窮不以為恥反以為榮的“不加快發(fā)展”的典型，邵陽(yáng)市有沒(méi)有打算給縣領(lǐng)導(dǎo)扣上一個(gè)“千古罪人、不肖子孫加混世魔王”的帽子？

　　有記者證實(shí)，這幾句標(biāo)語(yǔ)，原話出自邵陽(yáng)市委書(shū)記在一次會(huì)議上的講話，但會(huì)上的口語(yǔ)或許本意是想讓發(fā)展的步子邁得再快一點(diǎn)，官員的壓力再大一點(diǎn)。但做成標(biāo)語(yǔ)立在路邊，就成了對(duì)全民的壓力，對(duì)全民的要求了。它忽視了社會(huì)發(fā)展的這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：一個(gè)地方的民心人氣要靠實(shí)干凝聚，光喊口號(hào)有什么用，你以為喊出這種口號(hào)，說(shuō)幾名狠話，別人就會(huì)屁顛屁顛去投資發(fā)展，去養(yǎng)豬種樹(shù)了？快慢本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，跟自己比是快了，跟別人比也許就是慢了，快了還有更快，況且快慢還受天時(shí)地利人和各種因素的制約，這樣的標(biāo)語(yǔ)豈不是讓每個(gè)邵陽(yáng)百姓都頂著“千古罪人”、“不肖子孫”的罵名？

　　邵陽(yáng)的這個(gè)口號(hào)跟南京六合區(qū)長(zhǎng)蘆街道拆遷辦門(mén)口的對(duì)聯(lián)——“拆天拆地拆天地”，還有湖南嘉禾的“誰(shuí)影響嘉禾一陣子，我影響他一輩子”一樣，都抱有與天斗與地斗與人斗的豪邁。有能力“拆天拆地拆天地”的人，自然神擋殺神，佛擋殺佛，牛鬼蛇神都不在話下。這些標(biāo)語(yǔ)都傳達(dá)出一個(gè)信息：為了“發(fā)展”，犧牲民眾的利益，讓民眾來(lái)承擔(dān)歷史責(zé)任。可是發(fā)展是為了誰(shuí)，誰(shuí)來(lái)挑擔(dān)子，都沒(méi)整明白。一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)不能快速發(fā)展，“千古罪人”的罵名應(yīng)該落在官員的頭上，而不是老百姓身上。

　　要想罵別人是千古罪人，得首先問(wèn)問(wèn)自己，能不能做個(gè)發(fā)展功臣。如果話語(yǔ)權(quán)在老百姓手中，是不是也可以這么說(shuō)：誰(shuí)不全心全意為人民服務(wù)，誰(shuí)才是邵陽(yáng)歷史上的千古罪人。2004年，嘉禾縣領(lǐng)導(dǎo)要影響別人的一輩子，結(jié)果是自己的一輩子被影響了�！安鹛觳鸬夭鹛斓亍�，如果你真以為可以這么胡作非為，那多半拆的就是自己的前程。人民才是歷史的書(shū)寫(xiě)者和評(píng)價(jià)者，誰(shuí)是發(fā)展功臣，誰(shuí)是混世魔王，人民心中自有答案。