一方面,是“天價墓地”屢遭質(zhì)疑;另一方面,節(jié)地又低成本的生態(tài)葬卻仍未被大多數(shù)人所接受。4月1日,記者從長沙市殯葬事業(yè)管理處了解到,從2005年至今,在該處所管理的金陵城市綠化墓園和明陽山福壽苑,選擇生態(tài)葬的不超過600例。(《瀟湘晨報》4月2日)
所謂“生態(tài)葬”,是指逝者的遺體火化后,通過草坪葬、花壇葬、樹葬等方式處理骨灰,或者在骨灰堂(塔、廊)等骨灰集中存放處安放骨灰的新式葬法。聯(lián)想到近年來備受公眾詬病的“天價墓地”“天價殯葬服務(wù)”,這一新式殯葬方式不但節(jié)省土地,而且成本低廉,符合綠色環(huán)保的時代潮流,可謂利國利民利己,從理論上說,應(yīng)該得到公眾的歡迎才是。
但理論和現(xiàn)實之間,往往有著不小的距離。長沙市推行“生態(tài)葬”八年之久,卻僅有600余名市民選擇這一殯葬方式,就是有力的證明。在筆者看來,“生態(tài)葬”之所以遭遇這樣的現(xiàn)實尷尬,一方面在于我們過于輕視了傳統(tǒng)力量的強大;另一方面,在于政府在政策上的支持力度還不夠。
先說第一個原因,“入土為安”的傳統(tǒng)思想,在中國延續(xù)千年,早已在國人的頭腦里根深蒂固,要一朝改變,談何容易。尤其是很多年輕人懼于現(xiàn)實壓力,自己的父母長輩去世以后,如果選擇以這種方式進行安葬,生怕?lián)喜恍⒅。對于這個問題,除了繼續(xù)通過教育引導(dǎo)的方式,讓更多人拋棄舊有思維,接受新式殯葬之外,似乎也沒有太好的辦法。也許將其交給時間慢慢消化,不失為現(xiàn)實而理智之舉。畢竟,隨著社會更加崇尚科學(xué),崇尚文明,接受“生態(tài)葬”的人會越來越多。
政府對“生態(tài)葬”支持力度不夠,也是一個重要的原因。從新聞中看得出來,雖然“生態(tài)葬”相比于傳統(tǒng)的殯葬方式成本低廉了很多,但還是要收費,要成本的。既然前面已經(jīng)說過了,“生態(tài)葬”可以為國家節(jié)省大量的土地以及其他資源,那么為何不能對這一新興殯葬方式,給予更大的政策優(yōu)惠呢?比如,給予推行“生態(tài)葬”的陵園或殯葬企業(yè)各方面的優(yōu)惠政策,以讓它們降低經(jīng)營成本,讓利于民,進而吸引更多市民選擇“生態(tài)葬”。除此以外,還可以對選擇“生態(tài)葬”的市民或家屬直接給予財政補貼,進而提高市民選擇“生態(tài)葬”的積極性。
“生態(tài)葬”的益處是毋庸置疑的,只要政府在做好宣傳引導(dǎo)的同時,再給予更大力度的政策支持,假以時日,百姓頭腦里潛在的抵觸情緒慢慢“消化”,它完全可以成為一種主流的殯葬方式,為多數(shù)人所主動選擇。