景區(qū)搞“乳峰秀”：是公眾想歪了還是被做歪了？
雙乳峰景區(qū)策劃“乳峰秀”
在貴州省貞豐縣，有一個著名景點雙乳峰，圍繞這一景色開展的“尋找中國第一波霸”網(wǎng)絡選秀活動引發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與低俗炒作的爭議，而在雙乳峰選秀策劃者的計劃中，還有一場名為“戴罩大典”的活動等待實現(xiàn)（《小康》10月13日）
盡管策劃者并不回避“炒作”和直言“要換做是我女朋友參選，我夠嗆能支持她”，但是，謀求眼球效應的目的顯然達到了，并且嘗到了“甜頭”—— 名為“戴罩大典”的活動等待實現(xiàn)。那么，在這場看似策劃者獲利、貞豐縣受益和參加者得名的游戲中，就沒有值得檢討的嗎？
無論是低俗、炒作、噱頭的抨擊，還是貴州雙乳峰景區(qū)總經(jīng)理的周鑫的觀點——自己樂見這樣的爭議，只要讓景區(qū)被更多的人知曉，就沒有什么不可以，在筆者看來，這并非是一種多贏，甚至正在造成一種新的“文化內傷”。為了利益不惜采取種種敢冒天下之大不韙的手段，在利益至上或者貌似光鮮的名義下，作出了種種有背景區(qū)發(fā)展和文化傳承的怪象而不自知，其價值取向頗令人懷疑和不解。
地方政府的推波助瀾更讓我們詫異，并不得不反思之。貞豐縣官員表示，波霸一詞過于吸引眼球，政府方面也考慮到選秀會引來爭議，所以自始至終沒有參與，不過也承認，政府還是樂于看到這次選秀帶來的宣傳效應。在意識到問題的前提下，非但沒有阻止而是采取一種默許或者變相支持的做法，談得上為人民負責嗎？談得上是一種長久發(fā)展之計嗎？
更何況，“波霸選秀”宣傳家鄉(xiāng)的初衷并不為貞豐民眾所接受。一部分民眾認為，雙乳峰是貞豐縣30余萬人民的圣母峰，以波霸為名的選秀非常低俗，褻瀆了他們的圣山，“這樣的名，不出也罷”。當民眾的態(tài)度被認為是“落伍”時，在筆者看來，就意味著一種偏頗，并且是在“空心文化”、“文化內傷”的道路上越走越遠。并且，更遠離了“有奶才有生命”和“有奶才有勇氣”的本意。
為了制造轟動效應，“波霸選秀”被當成了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的突破口，權力的營銷模式顯現(xiàn)無遺，當然，也就產(chǎn)生了權力自我營造的景觀。策劃者和官員看中的不是文化景觀，也不是旅游的長遠價值，而是“波霸選秀”能否帶來利益的變現(xiàn)。
種種怪相之下，所謂的景區(qū)宣傳成為了空殼，除了利益和投機之外，誰還會把真正的景區(qū)價值放在心上，這不能不說是一種時代的病癥。并且，通過“波霸選秀”，可以說明顯有把女性物質化消費的嫌疑，并且把“波霸選秀”的女性當成了攫取金錢的籌碼和景點眼球效應的關鍵。
正如網(wǎng)友所說，“刻意走低俗惡炒線路吧，高曝光率只會轉化為受眾的高厭惡感，與目的背道而馳�！薄奥糜我梦幕瘉硖嵘焚|、上位，要不會力不從心，表現(xiàn)一種空心文化現(xiàn)象�！币虼�，在尋求景區(qū)發(fā)展的同時，是不是應反思一下我們到底需要什么樣的眼球效應？是不是應該堅持一定的底線？這是繞不開的價值取向反思。否則，只會產(chǎn)生越來越多的空心文化怪象。
“乳峰秀”：到底是公眾想歪了還是被做歪了？應站在謹防空心文化出現(xiàn)的立場上進行慎重體悟。
