功德箱無(wú)法承載地方政府的發(fā)財(cái)夢(mèng)

　　借“功德箱”斂財(cái)這門(mén)與真誠(chéng)毫無(wú)關(guān)系的生意不好做，扭曲的功德箱，終將無(wú)法成就地方政府的發(fā)財(cái)夢(mèng)。

　　對(duì)每一尊佛像進(jìn)行明碼標(biāo)價(jià)，十大菩薩、釋迦牟尼的化身、報(bào)身、法身，都有了創(chuàng)收任務(wù)，對(duì)應(yīng)的功德箱，肩負(fù)起從1000萬(wàn)到一億的化緣指標(biāo)。據(jù)《南方周末》報(bào)道，這種事情發(fā)生于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門(mén)寺景區(qū)。

　　先別急著抨擊佛門(mén)弟子六根不凈，近年來(lái)雖時(shí)有出家人掉進(jìn)錢(qián)眼的新聞傳出，但敢于給菩薩、佛祖定出上千萬(wàn)身價(jià)，還真不是法門(mén)寺僧人做的，這不禁讓人懷疑是誰(shuí)如此膽大，讓最不該做成生意的事情，沾染上如此濃烈的銅臭味道。

　　在由法門(mén)寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、法門(mén)寺慈善基金會(huì)、地方政府等共同構(gòu)成的利益圖譜上，法門(mén)寺景區(qū)不過(guò)是一枚棋子，一個(gè)可以討來(lái)金山銀山的飯缽。功德箱收到的善款，全部進(jìn)入了帶有官方背景的法門(mén)寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的賬戶(hù)，已經(jīng)足以說(shuō)明，當(dāng)?shù)卣�府在促使法門(mén)寺向錢(qián)看方面起到了主導(dǎo)作用。這巨額的“收益”，又流向了何方？

　　而且，為了面子上的好看，地方政府為只管收錢(qián)的功德箱蒙上了幾層面紗。

　　第一層面紗是開(kāi)發(fā)。緊鄰法門(mén)寺的一個(gè)大坑，成為政府領(lǐng)導(dǎo)眼里的聚寶盆，這個(gè)大坑在政府一番調(diào)研之后，被拔高到對(duì)陜西乃至于西部建設(shè)都有戰(zhàn)略性推動(dòng)作用的高度，有了這桿大旗，開(kāi)發(fā)就變得名正言順，沒(méi)錢(qián)怎么辦？只能靠寺吃寺，把凝聚游客點(diǎn)滴善心的功德箱，變成獅子大開(kāi)口的索錢(qián)箱。

　　第二層面紗是文化。為了讓法門(mén)寺景區(qū)能蒙到更多捐款，地方政府打出了建設(shè)“世界佛都”的口號(hào)，完全不顧佛教世界根本不存在“佛都”概念這個(gè)現(xiàn)實(shí)，有了經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的噱頭，再有了文化建設(shè)的口號(hào)，地方政府坦然地用雙手撐開(kāi)了口袋，只等錢(qián)落袋。

　　第三層面紗是混淆概念，用銅臭玷污了佛教圣地。有獎(jiǎng)勸募，善款提成，短信算命，假和尚募捐等等。這一切都打著供奉的名義進(jìn)行，直到憤怒的香客報(bào)警稱(chēng)這是詐騙行為。

　　像法門(mén)寺景區(qū)這樣，地方政府在自己搭的臺(tái)子上，唱著自編自演的戲，沒(méi)有顧及對(duì)法門(mén)寺乃至佛教形象的影響�？上�，這門(mén)與真誠(chéng)毫無(wú)關(guān)系的生意不好做，扭曲的功德箱，終將無(wú)法成就地方政府的發(fā)財(cái)夢(mèng)。

　　去年10月，國(guó)家宗教事務(wù)局聯(lián)合其他9部委發(fā)布了《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問(wèn)題的意見(jiàn)》，要求“堅(jiān)決制止亂建寺觀和各種借教斂財(cái)行為”。那么，法門(mén)寺景區(qū)這些讓人“匪夷所思”的做法，是否明顯違背了有關(guān)規(guī)定，需要有關(guān)部門(mén)及時(shí)給公眾以交代。