未來中東各國局勢充滿不確定性

　　當(dāng)前這場中東劇變演變至今，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要特點(diǎn)，即中東25國（22個(gè)阿拉伯國家以及土耳其、伊朗和以色列），爆發(fā)抗議的絕大多數(shù)為阿拉伯國家，22個(gè)阿拉伯國家中只有卡塔爾和阿聯(lián)酋得以幸免。

　　當(dāng)前席卷中東的抗議風(fēng)潮深刻反映了全球化和信息化背景下阿拉伯民眾強(qiáng)烈不滿該地區(qū)國家政治體制六十年停滯不前及經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展嚴(yán)重滯后于全球化的現(xiàn)實(shí)，帶有很強(qiáng)的阿拉伯民族復(fù)興的性質(zhì)和特征。從阿拉伯民族數(shù)千年歷史來看，自阿拉伯帝國（公元7世紀(jì)—1258年）瓦解以來，阿拉伯民族就未再輝煌過。實(shí)際上，自公元9世紀(jì)中葉，阿拉伯民族就開始走向衰落，迄今仍未走出歷史的陰影。近千年來，阿拉伯世界一直身處危機(jī)之中，飽受外來侵略，波斯人、突厥人、蒙古人、十字軍（1096～1291年）都成為阿拉伯人的主人。20世紀(jì)初，統(tǒng)治阿拉伯人近五百年之久的奧斯曼帝國瓦解，阿拉伯民族剛擺脫土耳其人統(tǒng)治，但迅即又落入英法殖民者之手。二戰(zhàn)后阿拉伯國家紛紛獲得獨(dú)立，但很快被卷入美蘇兩大陣營對抗。冷戰(zhàn)結(jié)束后，阿拉伯人不僅遭遇兩次伊拉克戰(zhàn)爭，還面臨美反恐戰(zhàn)和民主改造的重壓�？v觀亞洲四大文明（阿拉伯、波斯、印度、中華文明），近代以來都曾經(jīng)歷衰敗與挑戰(zhàn)，但另外三個(gè)民族都未像阿拉伯民族經(jīng)歷過如此長久的衰敗。而且現(xiàn)今中、印、伊皆已走出歷史陰影，不同程度走上民族復(fù)興之路，但阿拉伯民族依然落魄依舊。此外，與非洲、拉美和中亞等地相比，阿拉伯世界迄今尚未經(jīng)歷全面、徹底的民主化的洗禮。但是，阿拉伯世界一直沒有放棄民族復(fù)興，一直在進(jìn)行探索，其中二戰(zhàn)以來有兩次大規(guī)模的探索嘗試：第一次是上世紀(jì)五、六十年代以埃及納賽爾革命為標(biāo)志的“民族民主革命”，以反帝反封建，建立民族獨(dú)立國家為目標(biāo)；本次則為以突尼斯、埃及革命為標(biāo)志的“民主主義革命”，以反獨(dú)裁、要發(fā)展、促民生為目標(biāo)。因此，此次中東變局是阿拉伯世界百年迷茫、屈辱、憤懣乃至絕望情緒長期郁積的總爆發(fā)，體現(xiàn)以“民主”為主要訴求的第二次阿拉伯復(fù)興浪潮的興起。

　　當(dāng)前這場中東波仍在持續(xù)蔓延、發(fā)酵過程中，并將持續(xù)相對長一段時(shí)間。相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)，大動(dòng)蕩與大變革將成為中東的主旋律。根據(jù)對未來局勢發(fā)展的預(yù)測，可將中東這場劇變分為兩大階段：第一階段，稱之為革命階段，以推翻現(xiàn)政權(quán)為特征，時(shí)間可能持續(xù)1-2年。目前埃及和突尼斯依然動(dòng)蕩，前途不明，有爆發(fā)“二次革命”的可能；利比亞、也門、敘利亞的政權(quán)都面臨嚴(yán)重困難，卡扎菲和薩利赫前景不樂觀；阿爾及利亞、巴林、摩洛哥、約旦等國面臨不小風(fēng)險(xiǎn)，不時(shí)爆發(fā)抗議活動(dòng)；沙特、阿曼、科威特等國短期內(nèi)似能維持穩(wěn)定，但從長遠(yuǎn)看，都面臨艱巨改革挑戰(zhàn)。第二階段，即變革的階段，以政治、經(jīng)濟(jì)和社會改革為特征，可能至少需要3-5年時(shí)間，甚至數(shù)十年。

　　未來中東各國局勢如何發(fā)展取決于幾個(gè)因素：一是國內(nèi)反政府抗議分子的力量大小和團(tuán)結(jié)程度；二是當(dāng)政者內(nèi)部團(tuán)結(jié)程度，尤其是軍方的態(tài)度尤為關(guān)鍵；三是政府應(yīng)對危機(jī)的手段和措施是否得當(dāng)和有效；四是國內(nèi)矛盾的激烈程度；五是外部勢力尤其是西方的干涉程度，這又與西方的利益大小、關(guān)系遠(yuǎn)近有很大關(guān)系。

　　這次劇變可能會帶來一個(gè)“新中東”，但其形成需要漫長的過渡階段時(shí)間，且?guī)в泻軓?qiáng)不確定性。這一過渡階段可能會帶有如下特征：1、民主和民眾政治參與空前擴(kuò)大，但動(dòng)蕩的民主社會可能成為主要特征；2、弱勢政權(quán)可能成為常態(tài)。之前，阿拉伯國家多是威權(quán)政府或強(qiáng)勢君主制國家，政局長期穩(wěn)定，但未來這一狀況將被打破；3、伊拉克和黎巴嫩的宗派、教派分權(quán)可能成為阿拉伯世界主要的政治權(quán)力分配模式；4、政治力量多中心化。過去阿拉伯國家多是一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)政黨、一個(gè)家族，但未來將轉(zhuǎn)化為多種政治力量共同發(fā)揮作用，除傳統(tǒng)勢力如軍方外，其中一些新興力量如教派、部族、民主勢力、伊斯蘭力量、非政府組織和工會都將發(fā)揮重要作用；5、政治社會發(fā)展模式多元化將取代昔日阿拉伯國家的單一模式。但不會復(fù)制西方模式，伊朗伊斯蘭革命模式也難復(fù)制，土耳其模式恐成為重要參照。

　　但是，不管怎樣，阿拉伯世界將邁入變革與動(dòng)蕩的新周期，政治、社會、經(jīng)濟(jì)長期震蕩將成為重要特征。短期內(nèi)阿拉伯世界整體影響繼續(xù)下沉不可避免。但長遠(yuǎn)看，也可能迎來“重生”的歷史性機(jī)遇。但這一重生雖是歷史的必然，但在何時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)卻帶有很大的不確定性。（唐志超）