英報(bào)：亞洲人的“資本主義空想”

　　英國《金融時(shí)報(bào)》1月29日發(fā)表了題為《亞洲人的“資本主義空想”》的文章，主要內(nèi)容如下：

　　隨著亞洲經(jīng)濟(jì)體逐漸拉近與西方在生活水平上的差距，在它們?nèi)〉皿@人進(jìn)步的表面之下，潛藏著一個(gè)棘手的問題：亞洲人能否在不破壞地球環(huán)境的前提下，享受西方的生活水平？

　　《消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書的作者程子俊給出了否定的答案。該書質(zhì)疑亞洲從西方引進(jìn)的增長模式是否具有可持續(xù)性。這種主張亞洲人應(yīng)該摒棄西方生活方式的觀點(diǎn)，肯定會(huì)冒犯許多對(duì)西方生活向往已久、并認(rèn)為這種生活方式完全正當(dāng)?shù)娜恕?/p>

　　但身為馬來西亞人的程子俊表示，這種說法是在否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。他問道：在中國或印度，難道能夠人人都像日本人一樣吃壽司，或者像美國人一樣開汽車，而不會(huì)造成海里的魚兒滅絕，沙漠里的石油枯竭？他表示，西方資本主義較高的生活水平是建立在豐富資源的基礎(chǔ)上，而這些資源部分得自于殖民主義。美國的人口很少，并且擁有看似無窮無盡的資源，與亞洲當(dāng)前的狀況恰恰相反。

　　程子俊認(rèn)為，解決之道在于對(duì)資源合理定價(jià)。你盡可以擁有汽車，但前提是你必須為你所行駛的道路、以及你所使用的（未經(jīng)補(bǔ)貼的）汽油付費(fèi)。這樣的說法對(duì)西方人來說是殘酷無情的，對(duì)亞洲人來說也日益如此——如今許多亞洲人正開始把享受西方生活方式當(dāng)作與生俱來的權(quán)利。

　　諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿瑪?shù)賮啞ど瓘牧硪粋�(gè)角度來闡述這一問題，他認(rèn)為，亞洲人需要重新界定究竟什么才是自己真正想要的增長模式。他與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓·德雷茲在《Outlook》雜志上撰文表示：“經(jīng)濟(jì)增長本質(zhì)上并不等同于發(fā)展”。印度20年來經(jīng)濟(jì)增長迅猛，但“普通人生活水平的提高，與一小群特權(quán)人群相比，卻極度緩慢”。增長或許有益。但是，在缺乏相關(guān)公共政策、不能確保增長果實(shí)被用于改善醫(yī)療衛(wèi)生、營養(yǎng)和教育的情況下，增長就沒有什么意義。

　　正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到20年來的經(jīng)濟(jì)增長對(duì)8億印度人的生活影響甚微，印度執(zhí)政黨國大黨的領(lǐng)袖索尼婭·甘地才會(huì)支持一項(xiàng)糧食安全議案，該議案旨在為近三分之二人口提供糧食補(bǔ)貼。人們正在激烈辯論，索尼婭的這項(xiàng)倡議究竟是朝著更公平發(fā)展方向邁進(jìn)的關(guān)鍵一步，還是一個(gè)將會(huì)損害政府財(cái)政狀況的社會(huì)主義空想。

　　這些辯論正吻合程子俊關(guān)于大部分亞洲人正被兜售一種資本主義空想的擔(dān)憂�！八麄円呀�(jīng)向西方靠攏，購買了財(cái)富會(huì)向下流淌的理論。然而，肉汁太稠了流不動(dòng)，也不夠分配�！保ù骶S·皮林）