多請(qǐng)外媒到藏區(qū)走走

　　近年來(lái)，我作為中國(guó)藏學(xué)家代表團(tuán)成員曾先后訪問(wèn)過(guò)歐美多國(guó)。所到之處從政要到智庫(kù)、媒體到普通民眾，對(duì)所謂的“西藏問(wèn)題”的誤解是共同的。長(zhǎng)期以來(lái)西方主流媒體一直戴著有色眼鏡看西藏，加上自上世紀(jì)80年代以來(lái)，達(dá)賴?yán)�嘛頻頻出現(xiàn)在西方社會(huì)的各種輿論場(chǎng)所，從而誤導(dǎo)了西方世界。

　　近年多次出訪讓我深感，中國(guó)崛起的大國(guó)地位為我們掌握輿論主動(dòng)權(quán)開辟了廣闊前景。近5年，歐美國(guó)家從政府到民間對(duì)“西藏問(wèn)題”的認(rèn)識(shí)有從偏激開始轉(zhuǎn)為中立，態(tài)度從強(qiáng)硬轉(zhuǎn)為溫和的跡象。就挪威來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期在“西藏問(wèn)題”上持有很深的偏見。2008年盡管西藏發(fā)生了“3·14”事件，北京奧運(yùn)會(huì)后我們?cè)L問(wèn)挪威時(shí)發(fā)現(xiàn)，挪威各界對(duì)“西藏問(wèn)題”的態(tài)度沒有想象的那樣強(qiáng)烈和極端。雙方交流氣氛祥和友好，一位挪威外交部官員提到挪威為中國(guó)西藏培養(yǎng)了數(shù)名社會(huì)科學(xué)家，并相信中方能提供更多了解中國(guó)的機(jī)會(huì)。

　　盡管如此，西方對(duì)“西藏問(wèn)題”的誤解根深蒂固，徹底消除誤解需要長(zhǎng)期艱苦努力，要不斷調(diào)整我們的對(duì)策和方法。西方公眾對(duì)西藏了解甚少，但對(duì)西藏充滿好奇，在關(guān)于西藏任何問(wèn)題上的優(yōu)先解釋都會(huì)成為他們“選擇性記憶”的首要內(nèi)容。所以主動(dòng)、積極、正面、客觀地報(bào)道西藏是使西方社會(huì)全面認(rèn)識(shí)西藏的基礎(chǔ)和首要任務(wù)。上次在去往挪威卑爾根市的列車上，我們把在田野調(diào)研時(shí)拍攝的有關(guān)《格薩爾》藝人的說(shuō)唱活動(dòng)和藏族人婚禮的錄像給周圍的乘客觀看，引起他們極大興趣，他們說(shuō)“西藏太美了！有機(jī)會(huì)一定要去西藏看看”。

　　在“西藏問(wèn)題”上為了不讓西方輿論牽著我們的鼻子走，不打被動(dòng)仗，不妨將國(guó)外媒體多請(qǐng)進(jìn)來(lái)做報(bào)道。比如，今年6月“海外知名華文媒體聚焦四川藏區(qū)新生活”集中采訪活動(dòng)成功舉行，來(lái)自20國(guó)40家媒體的記者對(duì)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化保護(hù)以及地震災(zāi)后重建進(jìn)行實(shí)地報(bào)道，在海外引起良好反響。當(dāng)然，邀請(qǐng)范圍可從華文媒體擴(kuò)展到外文媒體。另外，可與國(guó)際知名學(xué)者、研究機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，在西藏進(jìn)行有關(guān)社會(huì)、文化變遷的研究項(xiàng)目，讓他們用自己的視角和研究成果向世界深度介紹西藏的真實(shí)情況。

　　采用西方的聲音來(lái)宣傳藏區(qū)能起到比較好的效果。除了讓中國(guó)學(xué)者走出去，還可請(qǐng)一些友好的外國(guó)學(xué)者或?qū)W生團(tuán)體，就特定議題在國(guó)外大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)，以他們的方式舉辦“西藏問(wèn)題”的論壇、研討會(huì)、演說(shuō)沙龍等，并在此期間配合影視展覽，或請(qǐng)?jiān)�到過(guò)西藏的學(xué)者、媒體記者為國(guó)外刊物、網(wǎng)絡(luò)等媒體撰稿等。德國(guó)《南德意志報(bào)》6月8日發(fā)表《神圣的表象》一文，對(duì)上世紀(jì)50年代西藏地方政府與美國(guó)中央情報(bào)局的關(guān)系進(jìn)行了揭露。今年上半年《紐約時(shí)報(bào)》和《華盛頓郵報(bào)》先后發(fā)表了題為《幸福拉薩》等文章。這在西方國(guó)家讀者和網(wǎng)民中引起較大反響�？傊�，在關(guān)于西藏的報(bào)道中，要做到“以我為主”，充分考慮西方民眾和受眾的心理，從實(shí)際出發(fā)，采取與時(shí)俱進(jìn)和客觀的態(tài)度。