據(jù)日本共同社17日?qǐng)?bào)道,美國眾議院外交委員會(huì)主席、共和黨議員羅伊斯17日在東京與中曾根弘文等日本政界人士會(huì)談。羅伊斯在批評(píng)安倍晉三參拜靖國神社時(shí),稱“參拜靖國神社導(dǎo)致日美韓步調(diào)出現(xiàn)混亂,這難道不是有利于中國嗎?”
羅伊斯的言論,表面上雖與美國政府反對(duì)安倍參拜的立場一致,但仔細(xì)品味,卻另有弦外之音。
按照羅伊斯邏輯,他反對(duì)安倍參拜,并非擔(dān)心安倍倒行逆施危害世界,而是憂心參拜靖國神社會(huì)造成美日韓分裂,不利于共同對(duì)付中國。顯然,羅伊斯對(duì)中國的發(fā)展抱有很大戒心。
眾所周知,靖國神社是二戰(zhàn)期間日本軍國主義對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征,至今供奉著對(duì)亞洲受害國人民犯下滔天罪行的14名甲級(jí)戰(zhàn)犯。安倍參拜靖國神社的實(shí)質(zhì)是,美化日本軍國主義對(duì)外侵略和殖民統(tǒng)治歷史,企圖顛覆國際社會(huì)對(duì)日本軍國主義的正義審判,挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后國際秩序。安倍參拜靖國神社的舉動(dòng),不僅嚴(yán)重傷害到中國人民的感情,也威脅到美國的國家利益。畢竟,美國是確立二戰(zhàn)后國際秩序的主導(dǎo)者。
身為美眾議院外交委員會(huì)“一把手”的羅伊斯,竟對(duì)安倍參拜靖國神社的危害視而不見,對(duì)損害美國利益的做法避而不談,卻對(duì)怎樣聯(lián)合日韓對(duì)付中國格外上心,真是匪夷所思。這不應(yīng)該是一個(gè)對(duì)美國政府外交政策有重大影響力的人物所作所為。
究其原因,是羅伊斯?jié)M腦子的冷戰(zhàn)思維在作怪。
羅伊斯應(yīng)該看到,如今的日本已經(jīng)不是二戰(zhàn)之初的日本。安倍重新執(zhí)政以來,開始質(zhì)疑東京審判,拋出侵略定義未定論,不承認(rèn)慰安婦問題是國家犯罪,主張修改和平憲法,擴(kuò)充軍備,已經(jīng)對(duì)世界與地區(qū)和平構(gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅。對(duì)于日本的蠢蠢欲動(dòng),美國應(yīng)該摒棄冷戰(zhàn)思維,想方設(shè)法如何聯(lián)合中國,阻止日本再次滑向軍國主義的深淵才是上策。
羅伊斯應(yīng)該明白,如今的世界也不是冷戰(zhàn)時(shí)期的世界。隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體和新興經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展,世界格局已經(jīng)從美蘇兩極爭霸,轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙怀鄻O”方向發(fā)展。隨著全球經(jīng)濟(jì)中心正從歐美向亞洲轉(zhuǎn)移,世界重心也正在從向亞洲地區(qū)轉(zhuǎn)移,世界格局正在舊貌換新顏。在這種一個(gè)歷史變革中,如果美國部分政客仍奉冷戰(zhàn)思維奉為圭臬而不放,勢(shì)必將會(huì)被歷史無情地拋棄。
目前,中美兩國已形成你中有我、我中有你的利益交融格局,誰也離不開誰,誰也遏制不了誰。正在建設(shè)的中美新型大國關(guān)系,更是要求雙方必須摒棄“互相防范、猜疑、拆臺(tái)的”的冷戰(zhàn)思維,才能實(shí)現(xiàn)“不沖突不對(duì)抗、相互尊重、互利共贏”的發(fā)展目標(biāo)。
世界潮流,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡。事實(shí)證明,中國崛起是歷史的必然選擇,是大勢(shì)所趨。任何人企圖阻止這一歷史進(jìn)程的做法是不能得逞的,也不可能得逞。
羅伊斯,是時(shí)候,該改改老腦筋了。ㄓ浾 雷東瑞)