牛津字典年度關(guān)鍵字出爐,自拍(Selfie)雀屏中選。想必,不只全球多數(shù)人心有戚戚焉,臺(tái)灣感受尤深。因?yàn)閺钠鹁拥绞骋伦⌒校_(tái)灣人幾乎無(wú)所不自拍,自拍儼然成了臺(tái)灣最神圣的生活儀式。
對(duì)此,臺(tái)灣立報(bào)22日社論指出,若無(wú)科技創(chuàng)新,自拍斷無(wú)可能;若無(wú)社群網(wǎng)路,自拍也不會(huì)如此蓬勃。可以這么說(shuō),自拍風(fēng)潮展現(xiàn)了一個(gè)全新的時(shí)代風(fēng)貌,日新月異的科技革命所,讓“我”成為主角。
想想老一輩,照相何等大事?而且個(gè)個(gè)還法相莊嚴(yán)。即便是年紀(jì)差異不算太大的上一代,碰到相機(jī)就躲的人在所多有,怎能料到現(xiàn)在的人們,特別是年輕人,不但愛(ài)拍,而且照相成癮,甚至以自己入鏡為榮?
社論說(shuō),自拍,代表了“自信”,從頭到腳,從公開臉軀到私密部位,幾乎一臺(tái)相機(jī)或手機(jī)就能沖破所有的社會(huì)禁忌。但稍加思考,這種自信難道不帶有自戀的危險(xiǎn)?
說(shuō)是危險(xiǎn),乃因當(dāng)人只看到自己,而非社會(huì)關(guān)系,其實(shí)就是一種私化、退化,民主所系的公共化精神不啻如退縮的海岸線,逐漸讓渡于“我的小世界”。當(dāng)公共事務(wù)的討論讓位于自己與桌上那盤菜;或者即便是參與公共事物,自拍也讓人像是滿足了“到此一游”的在場(chǎng)滿足感,都是值得注意的變遷訊號(hào)。
其中最鮮明的變遷領(lǐng)域過(guò)于,向來(lái)被視為理應(yīng)最具公共性的媒體,如今也識(shí)大體向自拍風(fēng)屈服,而且?guī)缀跏蔷W(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率的票房保證。這個(gè)轉(zhuǎn)型意味著,雖然臺(tái)灣的媒體號(hào)稱已經(jīng)到了資訊海量的程度,但實(shí)際上是公共議題已經(jīng)愈來(lái)愈邊緣,所謂資訊海量的背后,乃反襯了“新聞”何其稀少。
這是以“我”為中心的時(shí)代,但也是市場(chǎng)空前勝利的時(shí)代。資本主義的市場(chǎng),即以原子化個(gè)人為預(yù)設(shè),而自拍,不只是讓原子化個(gè)人表現(xiàn)到極致,甚至是讓人自愿接受征召成為一份子。更遑論連古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家都始料未及,原子化個(gè)人居然還不是最小單位,因?yàn)榈搅私袢,個(gè)人仍可進(jìn)一步切割到臉部、胸部、臀部,樣樣都具有展示價(jià)值。
附帶一提,即便自拍帶來(lái)徹底以我為中心的自戀,但這個(gè)“我”也不是本真的自己,而是多半透過(guò)各種科技修飾、美化所展演的另一個(gè)“我”。其情形猶如食物香味不敵加工食品的人工香料。無(wú)怪乎,敏感的市場(chǎng)趨勢(shì)觀察者會(huì)說(shuō),自拍盛行,結(jié)果就是人人都讓自己成了最出色的行銷者。
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[責(zé)任編輯:李杰]