蘇貞昌炮轟馬英九是“魔鬼中的魔鬼”，是在轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)

圖片來源：臺(tái)媒

　　針對(duì)在臺(tái)灣殺人的香港嫌疑人陳同佳案，臺(tái)當(dāng)局“行政院長(zhǎng)”蘇貞昌批馬英九及其律師好友陳長(zhǎng)文替陳同佳辯護(hù)，稱兩人為“魔鬼”和“魔鬼中的魔鬼”。

　　這種潑婦罵街式的亂扣帽子，不僅令臺(tái)灣各界側(cè)目，甚至遭到同為“獨(dú)派”的陳水扁、呂秀蓮等人批評(píng)。在論及蘇貞昌的表現(xiàn)時(shí)，臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》用到了“驚駭”一詞。

　　臺(tái)灣“中時(shí)電子報(bào)”29日發(fā)表淡江大學(xué)教授兼全球發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)包正豪的評(píng)論文章說，“行政院長(zhǎng)”這廂“魔鬼中的魔鬼”才出來，那廂“法務(wù)部次長(zhǎng)”就呼應(yīng)“魔鬼交易”云云。臺(tái)當(dāng)局怎么會(huì)讓“行政院長(zhǎng)”和“法務(wù)部次長(zhǎng)”兩個(gè)重臣跳出來，把人性最卑劣的一面公開給大家知道呢？

　　人類社會(huì)，無論東西方，都有魔鬼一說。但到底什么是魔鬼？莫衷一是，這真是一個(gè)很哲學(xué)層次的問題，因?yàn)閺膶?shí)證的角度來看，從來也沒有誰真正舉出過實(shí)例或是拿出證據(jù)來告訴大家有關(guān)魔鬼的具體形象和定義。但我們卻經(jīng)常使用這個(gè)字眼來描述人類社會(huì)當(dāng)中有關(guān)惡的行為。可以這樣說，魔鬼是真實(shí)存在的，至少在人類社會(huì)，它代表的是“人類的惡行”。當(dāng)我們指摘?jiǎng)e人從事魔鬼般的行為時(shí)，基本上是在“非人化”這個(gè)人，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這些行為已經(jīng)超過人類能夠接受的極限，會(huì)做出這樣事情的人不能再稱之為人，只能用魔鬼來代稱。換言之，魔鬼是個(gè)帶有極度貶抑意味的形容詞。

　　評(píng)論指出，蘇貞昌貶抑馬英九和陳長(zhǎng)文，稱他們是“魔鬼”和“魔鬼中的魔鬼”。那不是因?yàn)檫@兩位真的做了什么人神共憤的事情，而是因?yàn)樵陉愅�佳案中，蘇貞昌被輿論譴責(zé)，進(jìn)退失據(jù)后的惱羞成怒。為了轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，掩蓋在處理陳同佳投案一事上面的違法亂紀(jì)和胡言亂語。

　　臺(tái)當(dāng)局“法務(wù)部次長(zhǎng)”蔡碧仲律師出身且當(dāng)過檢察官，很難相信他會(huì)不知道“無罪推定”原則，同時(shí)即便是罪大惡極的嫌犯，也有權(quán)利請(qǐng)求律師辯護(hù)，而尋求公平正義審判的機(jī)會(huì)。但為了獻(xiàn)媚“行政院長(zhǎng)”，幫腔轉(zhuǎn)圜緩頰也就算了，竟然還暗自指摘陳長(zhǎng)文“違背律師倫理”。

　　這種毫無證據(jù)，只是情緒性的煽動(dòng)言語，在臺(tái)灣政壇并不罕見。這種被稱之為“垃圾話”的東西，經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的臺(tái)灣人，沒有幾個(gè)會(huì)真的相信，但會(huì)基于自己的政治立場(chǎng)而毫不考慮地潑在政敵身上。