香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評論指出,自民進(jìn)黨在臺(tái)灣連輸兩次大選后,兩岸各界無不關(guān)注該黨兩岸路線的調(diào)整方向。只可惜到目前為止,民進(jìn)黨主流黨意依然死抱“臺(tái)獨(dú)”黨綱,在島內(nèi),“臺(tái)獨(dú)”主張不獲主流民意認(rèn)同;在島外,一中原則為國際社會(huì)普遍接受。民進(jìn)黨應(yīng)認(rèn)清歷史潮流和時(shí)代格局,痛下決心,真正放棄不切實(shí)際的“臺(tái)獨(dú)”主張。
評論摘編如下:
最近在香港舉行的海峽兩岸和平發(fā)展論壇云集了約500位來自大陸、香港、澳門、臺(tái)灣以及海外的政界、學(xué)界知名人士,集思廣益,為推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展建言獻(xiàn)策。而其中民進(jìn)黨人士的身影頗為引人注目。自民進(jìn)黨在臺(tái)灣連輸兩次大選后,兩岸各界無不關(guān)注該黨兩岸路線的調(diào)整方向。只可惜到目前為止,民進(jìn)黨主流黨意依然死抱“臺(tái)獨(dú)”黨綱,與兩岸和平發(fā)展的歷史潮流背道而馳。對此,海峽兩岸關(guān)系研究中心名譽(yù)主任孫亞夫在兩岸和平發(fā)展論壇再次呼吁民進(jìn)黨放棄“臺(tái)獨(dú)”立場和“一邊一國”主張。大陸方面一再對民進(jìn)黨釋出善意,而且還作出坦率而又明確的保證,民進(jìn)黨方面應(yīng)該順應(yīng)兩岸主流民意、順應(yīng)歷史潮流,切實(shí)反省僵化保守的兩岸路線,制訂有利兩岸和平的政策主張。
兩岸今日之情勢是1949年中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,臺(tái)灣是中國領(lǐng)土的一部分。臺(tái)灣在“兩蔣”時(shí)代,大力打擊“臺(tái)獨(dú)”勢力,不少“臺(tái)獨(dú)”分子流亡海外,但自李登輝掌權(quán)后,在上世紀(jì)90年代末公然宣揚(yáng)“兩國論”,而與李登輝“一丘之貉”的陳水扁也于2001年拋出“一邊一國”主張,導(dǎo)致兩岸關(guān)系陷入低谷。不過,自2008年5月國民黨重新執(zhí)政后,堅(jiān)持“九二共識(shí)”,兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)聯(lián)繫達(dá)到60多年來最密切的水平,兩岸關(guān)系和平發(fā)展理念深入人心,激進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”主張進(jìn)一步喪失市場。民進(jìn)黨連輸2008年和2012年兩次臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉,就是最好的證明。這充分說明了國民黨堅(jiān)持“九二共識(shí)”的兩岸政策獲得了臺(tái)灣多數(shù)民眾的認(rèn)同和支持。因?yàn)閮砂对谝恢锌蚣芟碌母黝I(lǐng)域交流,給兩岸民眾尤其臺(tái)灣同胞帶來了實(shí)實(shí)在在的和平紅利。
泛綠陣營內(nèi)部也非鐵板一塊。民進(jìn)黨“中常委”謝長廷就認(rèn)為,民進(jìn)黨若不調(diào)整“臺(tái)獨(dú)”黨綱,“萬年在野”絕非笑話。他繼去年登陸祭祖、參訪后,今年6月又率領(lǐng)民進(jìn)黨人士來香港與大陸智庫舉辦探討兩岸關(guān)系的研討會(huì)。其實(shí),這兩年也有一些民進(jìn)黨知名人士,乃至過去曾主張“臺(tái)獨(dú)”的人士登陸參加各種關(guān)于兩岸議題的學(xué)術(shù)活動(dòng)。曾任臺(tái)聯(lián)黨主席的蘇進(jìn)強(qiáng)近日就參加了兩岸和平發(fā)展論壇。他當(dāng)年曾主張“臺(tái)獨(dú)”,但這幾年多次赴大陸“眼見為憑”,使他對兩岸關(guān)系的思維有所轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到和平發(fā)展才是兩岸最大的共識(shí)和共利所在。
然而,在泛綠陣營里對兩岸關(guān)系有開明見解的人還未形成主流。民進(jìn)黨主席蘇貞昌雖然自去年重掌黨權(quán)后,對兩岸事務(wù)給予了較多的關(guān)注,先后成立了“中國事務(wù)部”、“中國事務(wù)委員會(huì)”,又召開“華山會(huì)議”討論兩岸議題,但依然沿襲“臺(tái)獨(dú)”思維,企圖在不放棄“臺(tái)獨(dú)”立場和“一邊一國”主張前提下,用一些模糊的概念作為與大陸交往的政治基礎(chǔ)。大陸方面當(dāng)然不可能接受。
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。在島內(nèi),“臺(tái)獨(dú)”主張不獲主流民意認(rèn)同,已無生存的空間;在島外,一中原則為國際社會(huì)普遍接受。民進(jìn)黨應(yīng)認(rèn)清歷史潮流和時(shí)代格局,痛下決心,真正放棄不切實(shí)際的“臺(tái)獨(dú)”主張。
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