“轉(zhuǎn)型正義的目標(biāo)是和解,而不是為了斗爭!边@是蔡英文的話。臺灣《中國時報》今日刊載自由作家羅智強(qiáng)的評論文章指出,什么是蔡英文的“和解”?就是一刀一刀凌遲不同政治立場者的歷史情感!岸恕痹诓逃⑽暮兔襁M(jìn)黨的手中,就像一面被打碎的鏡子,蔡英文拾起沾了綠色墨液的一片,只準(zhǔn)大家從這帶著顏色的碎鏡看“真相”;蔡英文只拾起其中最鋒利尖銳的一片,當(dāng)做政治利劍,去戳刺不同政治立場者的歷史情感。
評論摘編如下:
“轉(zhuǎn)型正義的目標(biāo)是和解,而不是為了斗爭。”這是蔡英文的話。
什么是蔡英文的“和解”?就是一刀一刀凌遲不同政治立場者的歷史情感。即便依旺旺“中時”民調(diào),有5.5成的民眾反對民進(jìn)黨這一波“去蔣”的政治斗爭,蔡英文仍然鐵了心硬干。蔡英文沒有說出口的潛臺詞是,只有消滅不同史觀,達(dá)成史觀一統(tǒng),這才是蔡要的“和解”!澳闼牢一睢钡摹耙庾R型態(tài)清洗”,才是蔡英文和民進(jìn)黨追求的終極奧義。
理解這一點(diǎn),就會發(fā)現(xiàn),蔡英文的228談話,充滿了這種“不矛盾的矛盾”。
例如,蔡英文的228,高舉著“真相”!安粫儆惺裁唇,也不會再有什么人不能被提起。”蔡英文感性地呼喚。但這個“沒什么是禁忌”卻有個禁忌,那就是蔣介石對日抗戰(zhàn)是個“不能被提起的禁忌”;蔣氏父子二人建設(shè)臺灣、經(jīng)營臺灣,締造的“小龍傳奇”、“經(jīng)濟(jì)奇跡”讓臺灣至今受惠,這是“不能被提起的禁忌”;蔣介石普及教育的努力,更讓在日本殖民時代絕無可能在政治上出頭的臺灣三級貧農(nóng)、礦工之子,可以當(dāng)上臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、市長,這更是“不能被提起的禁忌”。
這就是蔡英文要的“真相”。
“二二八”在蔡英文和民進(jìn)黨的手中,就像一面被打碎的鏡子,千萬碎片,映照不同的真相,但蔡英文只拾起沾了綠色墨液的一片,只準(zhǔn)大家從這帶著顏色的碎鏡看“真相”;蔡英文只拾起,其中最鋒利尖銳的一片,當(dāng)做政治利劍,去戳刺不同政治立場者的歷史情感。蔡英文也喊著團(tuán)結(jié),但每到228時,卻是綠營一直拿著狼牙棒,兇狠地追擊著有不同史觀與歷史情感的族群。(羅智強(qiáng),作者系自由作家)
[責(zé)任編輯:張潔]