今年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。當(dāng)天將舉行國(guó)家公祭儀式,南京將全城鳴笛向死難者致哀。
設(shè)立國(guó)家公祭日,舉行國(guó)家公祭儀式,對(duì)內(nèi)對(duì)外的意義是多重的。
其一,沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪,但最怕無(wú)視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行,鐵證如山,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史,有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證,有中國(guó)幸存者的血淚控訴為證,有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而,一段時(shí)間以來(lái),日本國(guó)內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,讓人們銘記這段血凝的歷史,對(duì)于凝聚中華民族的力量,反擊日本右翼勢(shì)力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。
其二,彰顯對(duì)生命的敬畏、對(duì)人權(quán)的尊重。
30多萬(wàn),不是一個(gè)冰冷的數(shù)字,而是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的中國(guó)人的生命。這些死難者的背后,是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。中國(guó)舉行國(guó)家公祭儀式,悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者,體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)的尊重、對(duì)生命的敬畏、對(duì)和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子,托詞“死者為大”“死者即神”,不顧國(guó)際社會(huì)的一再譴責(zé),一意孤行參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位的靖國(guó)神社。既然“死者即神”,那么被日本軍國(guó)主義分子屠殺的南京30萬(wàn)生靈,應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號(hào)稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會(huì),動(dòng)不動(dòng)就打出“尊重人權(quán)”的口號(hào),要尊重人權(quán),就應(yīng)從尊重別國(guó)國(guó)民最起碼的生存權(quán)做起,就該老老實(shí)實(shí)地到侵華日軍實(shí)施屠殺的地方去謝罪。
其三,牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇,追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理,是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤,理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此,世界許多國(guó)家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式,提醒人們勿忘歷史,警惕噩夢(mèng)重演。例如,波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日、德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國(guó)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性,將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分,成為人們牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。
其四,反思?xì)v史教訓(xùn),激揚(yáng)民族精神。
短短六個(gè)星期之內(nèi),30萬(wàn)骨肉同胞生靈涂炭,這一方面反映了日本軍國(guó)主義分子的殘忍,另一方面,也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力軍力的孱弱。國(guó)民政府指揮無(wú)方,一些國(guó)民黨部隊(duì)臨陣脫逃,而民眾則毫無(wú)組織,散沙一盤。更有甚者,充當(dāng)“帶路黨”,引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國(guó)軍人。30多萬(wàn)中國(guó)人的生命付出,非但沒(méi)有換來(lái)日本人的同情,反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者,也是在警示當(dāng)代國(guó)人,追求和平不能放棄武備,面對(duì)外敵的侵略,我們只能萬(wàn)眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)!
硝煙已經(jīng)散盡,警鐘仍需長(zhǎng)鳴。牢記國(guó)恥,勿忘國(guó)殤,富國(guó)強(qiáng)軍,銳意進(jìn)取,居安思危,常備不懈,警惕日本軍國(guó)主義復(fù)活,絕不讓歷史重演,這就是設(shè)立國(guó)家公祭日和舉行國(guó)家公祭儀式的意義所在。(作者羅 援 系中國(guó)戰(zhàn)略文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng))