“哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春”,人人都向往愛情。因?yàn)椋叭松腔,而愛是花之蜜!比说搅嘶幽耆A,就都會(huì)去尋找愛情的“蜜”。自古至今,莫不如是;從中到外,莫能概外。愛情,是人生不滅的主題,也是文學(xué)的一個(gè)永恒主題。
如今,圖書市場(chǎng)出現(xiàn)一種新情況,以婚戀為題材的圖書,不僅有文學(xué)作品,更有過(guò)去少見的“婚戀指南”一類的東西。一些書城、書店,為了凸顯這些圖書,特地開辟專柜專臺(tái)加以陳列,多的有數(shù)百種,什么《嫁人經(jīng)濟(jì)學(xué):天下女人必修課》,《男人是野生動(dòng)物,女人是筑巢動(dòng)物》,《女人不狠,地位不穩(wěn)》,《男人的伎倆,女人的道行》,《女人沒(méi)心計(jì),活活被拋棄》,等等,五花八門,名目繁多。
婚戀發(fā)乎于情,是男女間激情的燃燒,為了讓激情不迷失,能長(zhǎng)久地維持下去,需要理智的指引。美利堅(jiān)合眾國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓寫過(guò)《論愛情》,認(rèn)為“愛情是可能而且應(yīng)該受到理智的指引”。法國(guó)大作家巴爾扎克也說(shuō)過(guò):“結(jié)婚是一門學(xué)問(wèn)”。因此面對(duì)當(dāng)代青少年在婚戀問(wèn)題上存在諸多困惑與迷惘,出版一些“指南”性質(zhì)的書,授以相關(guān)的“學(xué)問(wèn)”,是必要的。
不過(guò),現(xiàn)在這類圖書卻是魚龍混雜,“魚”多“龍”少,非但不能成為婚戀的“指南”,反而作了逆方向的“指引”,對(duì)青年男女走向成功的婚戀殿堂,不僅無(wú)益,而且有害。
這首先表現(xiàn)在這類圖書的定位,并不是一種“理性的指引”,而是作為一種實(shí)用主義的“工具”,名叫“愛情工具書”,目的是為婚戀上的蠅營(yíng)狗茍?zhí)峁┯?jì)謀和手段。像《女人不狠,地位不穩(wěn)》一書,教女人耍心機(jī)、施手段:“思想上的深藏不露會(huì)讓男人浮想聯(lián)翩,性格上的捉摸不定會(huì)讓男人心癢難耐,行動(dòng)上的飄忽不定會(huì)讓男人牽腸掛肚。而且,對(duì)自已,對(duì)最愛的男人都要股狠勁。”這樣的婚戀,還有多少人間可貴的真情厚愛?!
同時(shí),傳播了許多錯(cuò)誤理念。像《嫁人經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書,公然說(shuō)“婚姻是一種交易行為”,視婚姻為一種投資,聲稱“人們?cè)谶x擇對(duì)象時(shí),總是陷入周密的計(jì)算與考慮之中”,要把房子、票子、車子等因素作為婚姻是否安全的重要考量指標(biāo)。這不是教育人以高尚的精神相愛,而是驅(qū)使人以卑劣的手段的相欺。它完全玷污了人類愛情的內(nèi)在道德,更不要說(shuō)是完全違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀了。
這些卑劣的婚戀圖書,不少是出自一些號(hào)稱“情感專家”之手。這讓人想起前一陣子的大量的劣質(zhì)養(yǎng)生書,是出自所謂“養(yǎng)生專家”之手。經(jīng)查明,許多所謂“養(yǎng)生專家”并不“專”,是“偽養(yǎng)生專家”,實(shí)際上,如今的一些“情感專家”,也是“偽情感專家”。為治理魚龍混雜的養(yǎng)生圖書,新聞出版總署規(guī)定,著書的養(yǎng)生專家必須有醫(yī)學(xué)背景,學(xué)過(guò)醫(yī),真正懂得養(yǎng)生。而“情感專家”是不是真的懂情感,卻難于考量。怎么辦呢?也好辦。這就是察其言,觀其行。只要堅(jiān)決不讓那些胡說(shuō)八道、格調(diào)低下的“婚戀指南”出籠,這些所謂“情感專家”也就沒(méi)戲唱了,婚戀圖書的亂象就有望得到遏制。