朱慧卿/畫
湖南衛(wèi)視《平民英雄》節(jié)目組讓演員扮小偷,在武漢公共汽車上“試驗”乘客反扒,61位武漢人在不知情的背景下接受了“考驗”,35人以不同方式對失主加以提醒,其中9人挺身而出主持公道。節(jié)目播出后在網(wǎng)上引起爭議,67.6%的人認(rèn)為這是預(yù)設(shè)立場,抹黑武漢(5月10日《武漢晚報》)。
我不否認(rèn),《平民英雄》節(jié)目或許有著很高尚且美好的初衷,比如發(fā)掘普通人中的道德閃光者,給他人帶去榜樣的作用,而且節(jié)目本身所呈現(xiàn)的內(nèi)容,也可能確實和地域無關(guān)。但他們所采用的方式,還是讓我這個武漢人覺得極其不舒服。因為,我不可避免地會想,假如當(dāng)初拍攝之時,因某些機(jī)緣巧合,站出來指認(rèn)或追趕小偷的人沒有這么多,以致節(jié)目呈現(xiàn)出的這個城市市民的道德水平是另一番景象,那節(jié)目的播出會給這個城市帶來怎樣的影響?
一個城市的道德和良心水平,不是一次兩次人為“考驗”就能試出來的,而是長期社會生活日積月累下的一種常態(tài)反映?v然,常態(tài)水平會對“考驗”的結(jié)果有影響,但就像有學(xué)者說的,要考察人的良知,必須要保持價值中立,可盜竊行為是一個惡性行為,沒有保持價值中立,用惡性行為來考察人性善良,這個做法本身不合理。確實,媒體可以以旁觀者的身份而存在,去觀察、報道甚至評說市民的道德良知水平,但當(dāng)媒體本身就成為了事件中的參與者,那它所呈現(xiàn)出的東西,其客觀真實性就不能不讓人懷疑。就像這次的節(jié)目,拍攝之前本身就帶有一定的目的性,至于是否完全真實地呈現(xiàn)了事件發(fā)生時的場景,后期剪輯中又是否刪去了一些片段,微博上更是有人曝出了“內(nèi)幕”。
誠然,節(jié)目本身呈現(xiàn)出的結(jié)果還是比較令人振奮的,但由于其真實性本就存疑,這結(jié)果也就失去了有人自認(rèn)為的意義。更不要說,媒體自以為占據(jù)道德的制高點,而用“設(shè)計”的方式考驗他人的道德水平,這種行為相當(dāng)令人反感。
實際上,這種類似于真人秀的節(jié)目,因其潛藏的風(fēng)險,從一開始就伴隨著道德和法律上的爭議。道德不需要虛擬的測試,更經(jīng)不起娛樂化的解讀。這次武漢通過了“測試”,那下次,又會是哪個城市被電視節(jié)目打著道德測試的旗號“愚弄”大眾,更重要的是,他們的結(jié)果會是什么,會帶來什么?