近日,國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)張柏、故宮博物院副院長(zhǎng)李文儒等23位考古、歷史、神話、民俗專家考察人祖山后形成共識(shí),根據(jù)北京大學(xué)C14同位素測(cè)年成人頭骨為6200年前的測(cè)定結(jié)論,以及明代當(dāng)?shù)厝说哪珪}記,日前在山西吉縣人祖山媧皇宮女媧塑像下發(fā)現(xiàn)的“皇帝遺骨”,可能屬于傳說中史前“三皇時(shí)代”的“媧皇”遺骨。對(duì)于把“女媧”與人祖廟發(fā)現(xiàn)的人骨畫等號(hào),北大考古學(xué)教授劉緒前天接受采訪時(shí)認(rèn)為很“玄”。(6月11日《南方都市報(bào)》)
就讓我們先承認(rèn)女媧不僅僅是神話傳說中的造物者,而且也是歷史上曾經(jīng)真實(shí)存在的人物,同時(shí)又承認(rèn)山西吉縣所發(fā)現(xiàn)的的確是女媧的遺骨,承認(rèn)“人祖廟遺跡”的確是有著6000多年歷史最早祭祀女媧的祭壇。但是,我們需要確實(shí)可靠的證據(jù)支撐這些結(jié)論,好說服我們自己也讓別人信服。所以,僅僅發(fā)布這么一條新聞是不夠的,木函、頭骨、黃綾墨字之類,不免叫人想起周老虎的那張“舉世聞名”的照片,還有曹操那塊墓碑。
這第一,除了盛有“遺骨”的木函上墨書所寫的那幾行字,數(shù)千年的歷史上還有沒有第二條第三條相關(guān)內(nèi)容記載可資印證那遺骨非“媧皇”莫屬?每個(gè)考古學(xué)者都清楚,孤證不能作為歷史結(jié)論的依據(jù),由孤證得出的結(jié)論往往是很難成立的。既然吉縣人祖廟遺址多次遭遇盜墓賊的洗劫,說明“媧皇遺骨”存放于此不是秘密,乃是盡人皆知的事情,幾千年來的史書完全應(yīng)該有所記載。請(qǐng)專家們一條一條給咱擺出來,讓大家可以沿著專家的考證慢慢“走到”女媧面前,而不至于跌進(jìn)什么人故意設(shè)置的考古迷宮甚至陷阱。
其次呢,能對(duì)遺骨進(jìn)行“碳十四測(cè)年”,對(duì)這木函以及木函上的字跡,還有包遺骨的黃綾是不是也需要碳十四來測(cè)年呢?又憑什么說這頭骨屬于女性而非男性?總不能說因?yàn)閭髡f“人祖廟”是祭祀女媧的,就證明這頭骨是女性的吧?這比周老虎的老虎足跡更玄乎。
第三,到場(chǎng)的專家們是否被有意選擇?專家們?cè)谟懻撨^程中有沒有爭(zhēng)議?應(yīng)該不算機(jī)密,可以公開詳情嗎?如果專家們的結(jié)論完全一致,那公眾就更需要知道專家們的依據(jù)何在。如果有不同意見,是否得到充分的尊重?“媧皇遺骨”這個(gè)結(jié)論的得出是不是有點(diǎn)倉(cāng)促?這里的考古結(jié)束了嗎?有專家提議開發(fā)相關(guān)旅游項(xiàng)目恐怕也有點(diǎn)太著急了,而參與人祖山考古工作的那家旅游開發(fā)公司在其中的作用就更值得關(guān)注,但愿這家公司沒有先入為主“誤導(dǎo)”專家。
公眾現(xiàn)在連“媧皇遺骨”的照片還沒看到,木函、墨字、黃綾啥的都也沒個(gè)影子,如此保持神秘吊足公眾胃口,愈發(fā)令人懷疑,這次所謂的人祖山考古工作存在著商業(yè)操作背景。在這種情況下,如果到最后把“媧皇遺骨”弄出個(gè)周老虎一般的結(jié)局,我不會(huì)感到奇怪。希望不會(huì)如此吧。
順便說一下,相關(guān)新聞中,都說盛有遺骨的木函上墨書寫著:“大明正德十五年(1520年),天火燒金山寺,皇帝遺骨流在此,十六年上梁立木!实圻z骨先人流下。”其中加括號(hào)的“1520”應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)在木函上,負(fù)責(zé)發(fā)布這條新聞的機(jī)構(gòu)何不讓媒體拍照,或者給媒體提供相關(guān)照片,讓公眾長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)呢?(馬長(zhǎng)軍)