電影海報
《歸來》取材于嚴歌苓小說《陸犯焉識》,取義歸來,一語雙關,一方面與原著故事中陸焉識“文革”后大赦歸來緊扣,另一方面與張藝謀以大師姿態(tài)高調(diào)宣布文藝回歸脫不了干系。然此去經(jīng)年,濯足清流已非前水,日漸滄桑的軀殼雖“似曾相識燕歸來”,但要靈魂復歸原位又談何容易。
張藝謀說,這是對“簡單”的一次“回歸”,但他并沒有細說“簡單”到什么程度?“回歸”到哪里?從目前影片呈現(xiàn)的效果看,這個“簡單”至少來自兩個方面:一個是張藝謀一貫的濃烈色彩沒了,只剩下“簡單”的素白,另一個是張藝謀擅長的個性修辭沒了,藝術(shù)手段變得“簡單”而直白。從電影《陸犯焉識》的故事呈現(xiàn)來看,這種“簡單”和直白并無不可,也很符合原著的氣質(zhì),但這樣一來,張藝謀獨特的影像風格沒了,而個性化的藝術(shù)張力也消失殆盡。再者,如果這也算是一種“回歸”,那么張藝謀“回歸”到了哪里?我們從《金陵十三釵》溯游而上,一直“回歸”到處女座《紅高粱》,你會發(fā)現(xiàn),根本找不出這個“回歸”的落點。
再放大點,不妨可理解成張藝謀代表“第五代”導演來一次“藝術(shù)”的“回歸”。以張藝謀為代表,自《英雄》伊始,“第五代”集體迷失——何平走失在《天地英雄》和《麥田》的迷茫;陳凱歌陷入《無極》和《趙氏孤兒》的空洞;黃建新沉迷于《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》的明星臉;田壯壯《狼災記》后正繼續(xù)搗鼓毫無營養(yǎng)的《楊貴妃》……作為“第五代”集體迷失的始作俑者,放棄商業(yè)綁架,放棄大片模式的《歸來》,似乎也是張藝謀的一次歸來救贖。其實陳凱歌在他的上一部電影《搜索》中,已做過放棄大片而立足“簡單”的嘗試,結(jié)果卻和《歸來》一樣,都付出了導演個人風格或說個性色彩的代價。換句話說,如果不接觸影片的前期宣傳,不看《搜索》和《歸來》的導演署名,估計沒有人會把這兩部電影和二位導演聯(lián)系在一起。
盡管如此,《歸來》依舊不失為一部好電影,相比《英雄》以來的商業(yè)迷失,張藝謀至少在文藝的軌道上來了一次深情的“回歸”。影片在素白簡單的鏡像和質(zhì)樸的敘事下保持藝術(shù)的克制,故事留白甚多,且感人至深,催人淚下。當然,這也得益于原著本身承載的時代悲憫。要說張藝謀在《歸來》中最大的藝術(shù)貢獻,當屬鞏俐飾演的馮婉瑜和陳道明飾演的陸焉識,已經(jīng)好幾十年沒有看到二位好演員的精彩表演了,尤其是風華不再的鞏俐,仿佛專為張藝謀而生。影片同時也看得出,張藝謀為了避免《歸來》再遭《活著》的命運,壓低嗓門,謹小慎微,不無妥協(xié)而又含蓄地控訴著那個時代的創(chuàng)痛。
《歸來》可以滿足一票惻隱之心蠢蠢欲動的良民,但難以滿足“第五代”藝術(shù)片喂大的頂級看官,面對張藝謀這一次“歸來”,他們的記憶和片中馮婉瑜一樣,都停留在了揮之不去的過往,停留在《紅高粱》《活著》《菊豆》《秋菊打官司》《大紅燈籠高高掛》構(gòu)筑起來的藝術(shù)世界。盡管張藝謀和陸焉識一樣,絞盡腦汁用各種辦法套近乎,然時不與人,除了片中張嘉譯用法語強調(diào)的“似曾相識”,已然認不出那個藝術(shù)的張藝謀了。時代給予馮婉瑜不可愈合的創(chuàng)傷,張藝謀也給了他的追隨者難以彌合的傷害。(曾念群)