在昨日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上,教育部師范教育司司長(zhǎng)許濤稱,教育部將進(jìn)一步加強(qiáng)、改進(jìn)師德建設(shè),把師德表現(xiàn)作為教師資格認(rèn)定和定期注冊(cè)、績(jī)效考核、職務(wù)聘任、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要內(nèi)容。今年9月和10月要在兩個(gè)省份率先試行中小學(xué)和幼兒園教師資格考試的改革試點(diǎn),“嚴(yán)把教師入口關(guān)”。(9月7日《新京報(bào)》)
在越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)體、平等的當(dāng)下,教師與學(xué)生之間的矛盾層出不窮。尤其是在幾起老師跪?qū)W生事件之后,無(wú)意間喚起了一個(gè)時(shí)代對(duì)師道尊嚴(yán)的警醒。而在另一面,則是有些教師經(jīng)不住燈紅酒綠的誘惑,沒有足夠深厚的師德沉淀,將利益索取之手甚至邪惡之手伸向?qū)W生,從而使得:在某些語(yǔ)境下,“尊師”受到自然而言的排斥和抵觸。在這樣的背景下,由教育部牽頭崇師德,一方面可以凈化教師形象、規(guī)范教育隊(duì)伍,另一方面,也為尊師重教打下了基礎(chǔ),無(wú)疑很具有現(xiàn)實(shí)意義。
推崇師德是好事,只是,空有考核政策,卻沒有具體的、科學(xué)的考核辦法,難免于事無(wú)補(bǔ)。在將師德考核作為教師資格認(rèn)定首要內(nèi)容的同時(shí),還需要直面以下問題:
一方面,如何考核、評(píng)定?是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)打分還是學(xué)生打分?亦或者是教師群體民主測(cè)評(píng)?“師德”并不是新名詞,相關(guān)考核、評(píng)定也不是第一次出現(xiàn),但為什么依然避免不了一部分教師的師德滑坡?這就牽扯到考核的客觀性和有效性問題。因?yàn)椋耙词切nI(lǐng)導(dǎo)召集教師開個(gè)會(huì),對(duì)評(píng)選結(jié)果予以宣布;要么就是找學(xué)生,在調(diào)查問卷或者教務(wù)系統(tǒng)上做個(gè)測(cè)評(píng),這都無(wú)可避免地會(huì)受到客觀性、公正性的質(zhì)疑。教育部崇師德,且看如何一個(gè)崇法。
另一方面,考核過(guò)程、結(jié)果會(huì)否公開?盡管教育部提出師德“一票否決”,但是,是在公眾監(jiān)督下的一票否決還是小范圍內(nèi)的自說(shuō)自話?如果是后者,“師德”難免受到考核部門、考核人員個(gè)人喜好的影響。從而,使得師德考核流于舊形式,依然于事無(wú)補(bǔ)。
再者,強(qiáng)調(diào)師德會(huì)否進(jìn)一步削減教師的教育、管束權(quán)力?在學(xué)生、家長(zhǎng)毆打教師的另一面,是教師之于學(xué)生,不敢打、不敢罵、不敢管,甚至逼至當(dāng)眾下跪之境地,令師德零落成泥。如果只是一味地強(qiáng)調(diào)師德,教師變成了大善人,那無(wú)疑是師德從物質(zhì)索取、邪惡的一極走向了縱容、“不作為”的另一極,依然是“不德”。
教師高潔傲岸、學(xué)生尊師如父,這是流傳千百年的傳統(tǒng)美德。但是,在物欲橫流的當(dāng)下,師德不僅需要一個(gè)口號(hào)或者一項(xiàng)政策,也不能靠完全發(fā)乎于心的德行自勉,還需要能夠切切實(shí)實(shí)起到規(guī)范、懲戒作用,為教育、教學(xué)的良性發(fā)展保駕護(hù)航的措施。否則,流于形式的師德考核,只是一個(gè)虛弱的口號(hào)。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:郭北極)
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