人人當(dāng)學(xué)陳光標(biāo)

　　只要標(biāo)哥出手，定能博人眼球。在公眾印象中，陳光標(biāo)似乎整天忙著只做兩件事：一是做慈善；二是宣傳環(huán)保。前段時間標(biāo)哥帶領(lǐng)員工走上街頭飯店吃剩飯，又著實掀起了一陣“反對浪費”風(fēng)。和以往一樣，標(biāo)哥吃剩飯也會收獲到旁人的嘲笑、質(zhì)疑以及贊賞等，人生百態(tài)，盡在其中。

　　說到做慈善，“中國首善”的名號絕非浪得虛名，哪里有災(zāi)難、哪里有貧困，哪里就有標(biāo)哥的身影。標(biāo)哥除了向公益慈善組織捐款，更喜歡用發(fā)現(xiàn)金和發(fā)實物的方式支援災(zāi)區(qū)以及貧困群眾，豬、羊、拖拉機等，都是標(biāo)哥的“心意”。至于說宣傳環(huán)保、踐行環(huán)保，標(biāo)哥更是不遺余力。砸產(chǎn)生尾氣污染環(huán)境的大奔、砸使用鉛酸電池的電動車、賣“陳光標(biāo)好人”新鮮空氣、向市民贈送自行車等等，都是為了宣傳環(huán)保。標(biāo)哥吃剩飯，不是沒錢，只不過是把“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”精神化為實際行動而已。

　　鋪張浪費嚴(yán)重，飯店里剩飯剩菜滿眼可見，無外乎有三種情況：一是公款吃喝的官員不心疼錢，花公家的錢、吃公家的飯，好菜盡管上，吃不完拉倒；二是家財萬貫的富人不在乎錢，能掙也舍得花，是富人的“通病”，小家子氣在商場、人場上吃不開，吃頓飯不把桌子擺滿，跌份兒；三是站在溫飽線上的普通百姓抹不開面子，心里想著飯菜吃不完扔了可惜，真要打包的話又怕別人笑話，一狠心，故作瀟灑和“浪費”親密接觸了一下。說一千道一萬，不論有錢沒錢，錢從何來，鋪張浪費都是犯罪，不僅脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。

　　標(biāo)哥是“中國首善”，但還不是“中國首富”。當(dāng)然，以標(biāo)哥現(xiàn)有的經(jīng)濟實力來說，別說偶爾吃幾頓豐盛大餐，就是天天吃，想必也是吃不窮的。以前日子不好過，但求吃飽；后來物質(zhì)生活日益豐富，可求吃好；擁有再多的財富，也不應(yīng)該浪費。或許標(biāo)哥經(jīng)歷過太多的苦難，才懂得今天生活來之不易，也更容易知足。不過，經(jīng)歷過苦難的，絕不僅僅只有標(biāo)哥一個人。那些揮霍公款山吃海喝的官員中，有很多也是苦孩子出身；那些憑借自己聰明才智和辛勤汗水起家的“富一代”，有很多都被貧窮逼到死胡同里幾乎失去一線生機。后來，他們發(fā)達了、發(fā)財了，卻把苦難拋在了腦后，以近乎瘋狂的浪費來報復(fù)曾經(jīng)的過往。其實，苦難更像是一所學(xué)校，教會窮苦孩子自強自立。應(yīng)該說，經(jīng)歷過苦難的人，更懂得感恩——標(biāo)哥或許就是這樣的人。令人遺憾的是，還有更多的人，功成名就之后，懷著對曾經(jīng)歲月的刻骨仇恨，背叛了苦難，置蒼生、環(huán)境于不顧，以驕奢淫逸為榮，大肆浪費，破壞生態(tài)環(huán)境。

　　中國人崇尚中庸之道，說話做事秉持一個“含蓄”。比如，“財不露白”，有錢自己慢慢花，切忌讓別人知道了；比如，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，做好自家事即可；再再如，“訥于言而敏于行”，少說話多做事，切莫節(jié)外生枝給自己惹麻煩……標(biāo)哥這個最具爭議性人物，卻完全顛覆了傳統(tǒng)：他有錢還怕別人不知道，帶著一摞摞現(xiàn)金到處發(fā)放，發(fā)給中國內(nèi)地不說，還發(fā)到了臺灣，甚至還發(fā)到了日本、美國；他自己發(fā)錢也就算了，還號召企業(yè)家、大老板也一起來高調(diào)行善，結(jié)果應(yīng)者寥寥（不排除有人默默行善不張揚）；他倡導(dǎo)綠色出行，少開汽車、多騎自行車；他關(guān)閉企業(yè)食堂，帶著員工上街吃剩飯……

　　他做事，生怕別人不知道。做慈善、講環(huán)保、吃剩飯，全部高調(diào)而為之。知道的人越多越好，關(guān)注的人越多越好，參與的人越多越好。或許，有人難以接受這樣的高調(diào)，但我們不得不承認(rèn)，行善沒錯，宣傳環(huán)保也對，杜絕浪費有理。既然這些都沒問題，為什么不讓標(biāo)哥放手去做呢？或許應(yīng)該反思的恰恰是我們——看著別人做，自己沒做，卻在一旁指手畫腳，站在道德的高度，以高屋建瓴的姿態(tài)，評判他人。

　　說百遍不如做一遍，行動高于一切。標(biāo)哥不但說了，也做了，這有什么不好？做善事也好，宣傳環(huán)保也好，提倡節(jié)約也好，陳光標(biāo)身體力行，足以贏得我們尊重。做善事不必一定要發(fā)錢，宣傳環(huán)保也未必就要騎自行車，提倡節(jié)約更不用吃剩飯——說到底，這么多年來，標(biāo)哥所做的都只是形式，他真正所要表達和展現(xiàn)的，乃是內(nèi)容。形式可以多種多樣，內(nèi)容卻相同：對個人來說，有錢出錢、有力出力、有愛心獻愛心，世界會更美好，生活會更和諧。一個人的力量畢竟是有限的，只有全社會每個人都貢獻出自己的一份微薄力量，集腋成裘、聚沙成塔，才能建成生態(tài)文明的環(huán)境友好型社會。陳光標(biāo)說，他要像他的名字一樣，立志做中國慈善事業(yè)的光榮榜樣和道德標(biāo)桿。如今看來，陳光標(biāo)不僅要在慈善領(lǐng)域，還要在環(huán)保等領(lǐng)域，只要是積極向上的，都要做光榮榜樣和道德標(biāo)桿。

　　如果有更多的政府部門、組織、企業(yè)以及普通群眾都能加入到隊伍中來，或許呈現(xiàn)在我們面前的世界很快將會大變樣——也許，這就是標(biāo)哥不畏人言、高調(diào)說話行事的初衷吧�。ㄖ袊�臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 謝慶富）

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