日前,成龍?jiān)谖⒉┥贤嘎,他將自己?gòu)買的十棟安徽古建筑中的四棟都捐給了新加坡某大學(xué)作研究之用,并稱 “幾乎有沖動(dòng)想把其余那六棟也捐給他們”。消息一出,爭(zhēng)議無(wú)數(shù)。有觀點(diǎn)指出,盡管成龍自認(rèn)為中國(guó)文化的傳播做了 “義舉”,但假如這些建筑都是文物,成龍此舉可能違法。更多網(wǎng)友呼吁,希望曾演繹 “文物俠盜”的成龍能將這些老建筑留在國(guó)內(nèi)。(4月8日《新聞晚報(bào)》)
成龍希望將四棟徽派建筑捐獻(xiàn)給新加坡某大學(xué),這意味著徽派建筑將流落海外。盡管,成龍?jiān)陔娪啊妒ぁ分邪缪荼Wo(hù)中國(guó)文物的義俠,網(wǎng)友們自然也希望將這些建筑留在國(guó)內(nèi),這完全情有可原。但是,選擇捐給誰(shuí)首先是成龍的權(quán)利,交給黃山還是新加坡某大學(xué)都是成龍的自由和權(quán)力,不能因?yàn)榫W(wǎng)友和黃山市的挽留而有所改變。不過(guò),這些建筑本身到底是不是文物,還是首要的問(wèn)題,但問(wèn)題也會(huì)接踵而至,既然是文物緣何被買賣?既然能夠被買賣,在交給國(guó)內(nèi)之后,會(huì)不會(huì)還會(huì)被買賣?
其實(shí),成龍之所以做出如此決定必然有其自身的考慮。在國(guó)內(nèi)保護(hù)古建筑方面,從來(lái)就沒(méi)有落實(shí)過(guò)真正保護(hù),地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古建筑保護(hù)的義務(wù)。從當(dāng)年北京城的拆遷開始,梁思成呼喚的保留卻一點(diǎn)沒(méi)有被所動(dòng)。最終,北京城變身成為今天的模樣,城墻被拆除,廣場(chǎng)被擴(kuò)建。這僅僅是歷史的縮影,更是保護(hù)古建筑的縮影。在各地風(fēng)風(fēng)火火的大搞建設(shè)中,無(wú)數(shù)的古建筑不是被直接毀壞,就是所謂的“復(fù)建”,這些都已經(jīng)將古建筑保護(hù)的現(xiàn)實(shí)抹得越來(lái)越黑。對(duì)古建筑如此,對(duì)于名人故居更是如此;各地對(duì)名人故居紛紛抵御不住強(qiáng)制拆遷的命運(yùn),在這樣的情況下,成龍會(huì)放心將古建筑捐給國(guó)內(nèi)嗎?
“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”。安徽省黃山市是徽派建筑的發(fā)源地,青磚黛瓦馬頭墻的百年老屋,磚雕石雕木雕的精美絕倫,被譽(yù)為傳承徽州文化的“活化石”,具有重要的歷史、藝術(shù)價(jià)值,其中代表西遞、宏村的古民居,則在2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。對(duì)于成龍的捐獻(xiàn)古建筑,黃山方面也表示希望能夠留在國(guó)內(nèi),其實(shí)這也是國(guó)內(nèi)眾多網(wǎng)友的觀點(diǎn),人們不希望徽派建筑流落海外的心情自然可以理解。但是,如果這些徽派建筑真的留在國(guó)內(nèi),卻落得一個(gè)被強(qiáng)制拆遷并損毀的結(jié)局,那么,到底應(yīng)該作何想呢?
對(duì)于古建筑的捐獻(xiàn)來(lái)說(shuō),最重要的乃是保護(hù)其價(jià)值,傳承其建筑意義。所以,無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,唯一的要求應(yīng)該是能夠哦完好無(wú)損的保護(hù)其形式,傳承其內(nèi)在價(jià)值。否則,一切將失去意義。成龍之所以希望捐給海外的心思不能理解,因?yàn)楹M獗葒?guó)內(nèi)的古建筑保護(hù)環(huán)境好很多,他之所如此選擇都是被逼的。誰(shuí)讓國(guó)內(nèi)的古建筑保護(hù)環(huán)境如此差勁呢?同樣的例子,人們會(huì)想起張磊向耶魯大學(xué)捐獻(xiàn)8888888萬(wàn)美元的例子,他緣何不捐助給國(guó)內(nèi),我想,道理應(yīng)該是一致的吧。ㄍ鮽餮裕
。ū疚臑榫W(wǎng)友來(lái)稿,不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀點(diǎn))