中共中央、全國政協(xié)21日上午在全國政協(xié)禮堂舉行慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立65周年大會,習(xí)近平在大會上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),社會主義協(xié)商民主,是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢,是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。(新華網(wǎng),9月22日)
民主代表了社會利益、階層利益、國家利益,它不是某個人、某個小團(tuán)體的私有物,而是社會公民按照平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則共同約定而成,以代表最廣大人民的根本利益。誠然,民主是一種保障主權(quán)在民的政治制度,提倡號召自由平等,保證公民的基本人權(quán),提供平等的機(jī)會,尊重人民自愿選擇的權(quán)利,實現(xiàn)人類的發(fā)展目標(biāo)。但民主并非十全十美,它是社會發(fā)展過程中順應(yīng)時勢出現(xiàn)的政治制度,還需要在社會的進(jìn)步過程中逐步完善,以實現(xiàn)全社會的最大利益。民主存在弊端,但縱觀古今中外歷史,民主制度是最適應(yīng)人類的發(fā)展,是當(dāng)今時代最好的政治制度。
但民主不是一成不變,它在大框架下具有不同的小細(xì)節(jié)。辯證唯物主義告訴我們,具體問題具體分析,人們在做事、想問題時,要根據(jù)事情的不同情況采取不同措施。新的歷史時期,全世界都在提倡民主,但民主制度的實行各有千秋,如同美國的民主和中國的民主是絕對不一樣的,雖然都是根據(jù)社會共同意愿的約定俗成,但美國的社會代表了資本主義利益,中國的社會代表了最廣大人民的利益,前者是大集團(tuán)利益的擁護(hù)者,后者為一般群眾服務(wù),兩者性質(zhì)天壤之別。我們不能強(qiáng)迫全世界的國家都實行一樣的社會制度,因為各國的發(fā)展歷史、階級成分都不盡相同,但我們盡量讓世界遵循同一原則——和平相處,即便是階級利益有別,也能在各國的約定俗成中求同存異,共同發(fā)展、共同進(jìn)步。
民主并非只能在社會主義社會中存在,即便是資本主義社會,也同樣能實行民主制度。但民主沒有絕對的民主,自由不是絕對的自由,他們都是在一定框架范圍內(nèi)實施,用以維護(hù)社會秩序,促進(jìn)人類進(jìn)步。例如我們社會提倡民主,但并非公民可以恣意妄為,偷蒙拐騙等違法犯罪的行為依舊要受到法律制裁,殺人放火、盜取國家財產(chǎn)等行為將被依法審判,剝奪政治權(quán)利,其中當(dāng)然包括民主權(quán)。再如美國一直拿人權(quán)對中國妄加指責(zé),對中國人權(quán)進(jìn)步事業(yè)視而不見,對中國人權(quán)狀況全面抹黑。當(dāng)然,這只是美國的政治外交手段,以實現(xiàn)控制全球,稱霸世界的野心,但這同樣是在他們的民主制度下制定的決策,以維護(hù)美國人的利益,實現(xiàn)美國人的目標(biāo)。放在全球來說,民主制度服務(wù)于全人類,促進(jìn)人類進(jìn)步、時代發(fā)展;放在各國來看,民主融入了本國元素,與階級利益相結(jié)合,服務(wù)本國人民,或是服務(wù)本國主要階層,參與全球競爭,立足世界之林。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)人民民主的真諦是找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù),意味著在中國,民主是屬于全體人民的,不是某個集團(tuán)利益的私有品,也不是代表某個龐大的社會階層,民主的存在,是為社會進(jìn)步服務(wù),為人民群眾服務(wù),以實現(xiàn)群眾幸福安康的生活。民主根植于中華民族的血液,與群眾的生活息息相關(guān),君主專權(quán)的封建社會已徹底深埋于歷史的年輪。當(dāng)今時代,是一個人民當(dāng)家做主的時代,社會的話語權(quán)牢牢掌握在群眾手中,如何發(fā)展、發(fā)展的方式都是源自于民,是人民智慧的結(jié)晶。一個偉大的時代,不僅因為科技迅猛發(fā)展,社會翻天覆地,更重要的是人民意識到民主的重要性,學(xué)會獨立思考,而這樣的獨立思考成為了全社會勇于追求的共同目標(biāo)。時代需要民主、社會需要民主、人民需要民主,民主不只是一種政治體制,同時也融入了群眾生活,成為人們思考、行事的重要部分。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:何宛玲)
。ū疚臑榫W(wǎng)友來稿,不代表中國臺灣網(wǎng)觀點)