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七一慰問“發(fā)乎善 不能止于善”

2017年07月03日 13:38:00  來源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
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  在建黨96周年之際,各地也集中開展著走訪慰問老黨員和生活困難黨員的活動(dòng)。一點(diǎn)慰問金、一袋大米、一個(gè)微笑、一句問候,給這一特殊群體在這特別的日子里,留下了最為珍貴的憶念。黨的溫暖和關(guān)懷在這炎熱的夏日中,似也芬芳馥郁、沁人心脾。

  自古以來,中國(guó)就提倡仁義,注重對(duì)鰥寡孤獨(dú)、傷病殘疾、清貧困難人群的救濟(jì)幫扶。不論是先秦“欲至于萬年惟王,子子孫孫永保民”的民本,還是墨家“強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚”的兼愛,抑或是是儒家“視人若己,推己及人,以薄施濟(jì)眾為己任”的仁愛,都體現(xiàn)著對(duì)百姓,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心和重視。當(dāng)然,我們大可不必考慮當(dāng)年諸子百家其背后的各種政治因素,但至少在那時(shí),這樣的思想、精神、行動(dòng)都或多或少地讓弱勢(shì)群體得到幫助,也切實(shí)感受到來自社會(huì)的拳拳善意。

  再者,從商湯“夷疏而積粟,饑者食之,寒者衣之,不資者振之”到戰(zhàn)國(guó)“振孤寡,收貧病”,從秦漢“受粥法”到明清“養(yǎng)濟(jì)院”,再到如今的“七一慰問”,這一脈相承的傳統(tǒng)美德與文化,在二十一世紀(jì)的中國(guó)依然熠熠生輝。

  然而,有許多的網(wǎng)友卻對(duì)類似的慰問嗤之以鼻,認(rèn)為這是形式主義,對(duì)困難群體起不了多大的作用。平心而論,確有一些慰問流于形式,變相作秀,某些領(lǐng)導(dǎo)兩三分鐘走一戶,甚至連慰問對(duì)象的名字都記不住,更不要提幫扶救助了。慰問,即安慰、問候。因此,在我們保有足夠善意的初衷之后,“慰”不可少,“問”更不可丟。

  隨著社會(huì)整體生活水平的提高,如今即使是困難群體,利益訴求也日益多元化,對(duì)每個(gè)家庭、個(gè)人而言,困難原因也各不相同。因此我們的領(lǐng)導(dǎo)干部需要俯下身去,在送去物質(zhì)幫助的同時(shí),要與慰問對(duì)象平等對(duì)話、真誠(chéng)溝通,推心置腹地“問”,才能切實(shí)了解到每個(gè)家庭、每位群眾的訴求;才能讓困難群體切身感受到黨和政府的關(guān)懷;才能更好地發(fā)揮基層組織的作用,建立起一套科學(xué)高效的信息對(duì)接、共享機(jī)制;才能打破壁壘,實(shí)現(xiàn)真正的精準(zhǔn)的扶危濟(jì)困;才能讓帶動(dòng)更多的人、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體更加關(guān)注這一特殊群體,滌蕩整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的清正。

  所以,我們的慰問,始于善意,目的是送去溫暖和關(guān)懷;但卻不能止步于善意,要通過“善”來實(shí)現(xiàn)“幫助一人,溫暖一戶,建立一套,帶動(dòng)一片”的社會(huì)效應(yīng)。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:張?jiān)?/p>

 。ū疚臑榫W(wǎng)友來稿,不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀點(diǎn))

[責(zé)任編輯:王鑫]

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