兩岸除了經(jīng)貿(mào)交流,文化交流早已先從兩岸民間展開互動,熱心推動兩岸文化交流及國際文化藝術(shù)長達30多年的臺灣新象文教基金會行政總監(jiān)許博允認為,兩岸文化交流應(yīng)更深化、討論中國哲學(xué)思想,借以深化臺灣人的素質(zhì)與內(nèi)涵。
現(xiàn)年65歲的許博允出身臺灣淡水望族,祖父許丙(1891—1963)曾在臺灣日據(jù)時代任板橋林家花園總管、臺灣總督府評議員、貴族院議士,富裕多金,喜歡戲劇、音樂、美食。許博允從小跟著祖父出入劇院,奠定對藝術(shù)與品味的基礎(chǔ)。許博允本身是作曲家,妻子樊曼儂是知名長笛家。
許博允日前接受了香港中評社的專訪,他以陳水扁及其家人涉及貪腐弊案為例認為,陳水扁拒不認罪,吳淑珍口出惡言,叫人去跳樓、揚言要殺人,陳幸妤還曾叫公公趙玉柱去死等惡言,就是因為扁家人欠缺中國文化熏陶。
許博允1978年創(chuàng)辦“新象活動推展中心”,推廣國際藝術(shù)文化交流。1988年8月在美國哥倫比亞大學(xué),與美國周文忠、大陸吳祖強合作舉辦“海峽兩岸20大作曲家面對面”論壇,成為世界焦點。此后他致力于兩岸文化交流,在上海三度推動“臺北、上海音樂會萃”。他還參與“三大男高音”北京演唱會的籌劃工作。
從事多年文化交流,許博允認為,憨厚、勤奮,對數(shù)據(jù)的計算、邏輯推理等項目較強,這些都是臺灣人的優(yōu)質(zhì),但沒被彰顯。反倒是貪生怕死又好錢、好賭等劣質(zhì)缺點一再出現(xiàn),因此有些人就會居心去做像陳水扁所做的貪腐情事,經(jīng)由偽裝、裝扮,拿意識形態(tài)的議題炒作,從中獲取權(quán)力、利益。
許博允表示,臺灣人沒有深化道德、知識、專業(yè)與基本人生價值觀的態(tài)度,令人十分遺憾,而這一切的根源就是教育問題,所以應(yīng)該要從中國文化、特別是從哲學(xué)思想里去探求。他認為,中國文化是世界上幾個少數(shù)最深遠、最美且多的文化,臺灣人的祖先來自這么美的文化,應(yīng)該發(fā)揚;竟然有人要去中國化,這是非常弱智、IQ低于50的人才會這樣講,臺灣的教育絕對不能窄化。
許博允指出,中國文化的哲學(xué)思想雖以“儒家”為主,但“道家”更為寬廣,所謂“無欲則剛”,可是臺灣政治人物經(jīng)常濫用這個字眼,換取想要的權(quán)力、利益。所以兩岸文化的論壇,應(yīng)該要把中國的哲學(xué)深化思想,經(jīng)常演化、討論,然后作為人生處世的基礎(chǔ),引為警惕。
許博允表示,現(xiàn)在人人常講法律,這只是手段與方法,背后還得有思想,所以還要靠宗教、哲學(xué)與藝術(shù)。許多臺灣人對宗教信仰都只停留在外在的形式拜拜,不作心里內(nèi)化,才會發(fā)生一個曾經(jīng)做過尊貴“總統(tǒng)”的人,在無助、沮喪、絕望的時候,去找一個小孩子算塔羅牌。
許博允認為,臺灣除了要發(fā)揚中國文化、深化哲學(xué)思想的教育外,也不能閉關(guān)自守,應(yīng)積極進行國際交流。例如引進好的藝術(shù)表演,培養(yǎng)臺灣人素質(zhì)與內(nèi)涵,因為藝術(shù)的追逐,其實就是追求質(zhì)感,追求真善美。
至于馬英九提倡發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),許博允認為應(yīng)先從加強文化做起,借此激發(fā)創(chuàng)意,再由產(chǎn)業(yè)回饋支持創(chuàng)意。他建議馬英九,既然知道做什么才是對的,就要堅定信念,明確的告訴人民,然后義無反顧的去執(zhí)行,不要一再拖延。