李家泉：“臺(tái)獨(dú)”之亂八年 馬英九會(huì)否應(yīng)時(shí)而出

　　馬英九就要上臺(tái)主政了，各方都充滿著期待。其中有各種不同的期待，有廣大支持者的期待，也有敵視者和反對(duì)者的期待。

　　臺(tái)灣島內(nèi)民進(jìn)黨執(zhí)政的“八年臺(tái)獨(dú)”之亂，馬英九會(huì)否應(yīng)時(shí)而出，也不辜負(fù)臺(tái)灣人民和兩岸人民的期待？馬英九先生面臨的是一個(gè)歷史性機(jī)遇，也是一項(xiàng)重大的歷史性挑戰(zhàn)。

　　中國(guó)大陸在“九二共識(shí)”上，就既有原則性又有靈活性。“九二共識(shí)”中的“一中”，是靈魂，是原則，是不可動(dòng)搖的。馬英九先生所任命的新任“陸委會(huì)主委”賴幸媛女士，在談到“九二共識(shí)”時(shí)，總是躲躲閃閃，含糊其詞，后來(lái)雖被迫承認(rèn)所謂“一中各表的九二共識(shí)”，那不過(guò)如同陳水扁一樣，是在玩弄文字游戲，即所謂“九二精神”、“九二成果”之類。馬英九先生原來(lái)在“九二共識(shí)”上的態(tài)度和立場(chǎng)是十分明確的，但愿不要后退，不要離開原則性去講靈活性。

　　歷史是一面鏡子，當(dāng)年的李登輝當(dāng)其權(quán)力還未鞏固時(shí)，不止一次地強(qiáng)調(diào)“一個(gè)中國(guó)”，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)必須統(tǒng)一”；而當(dāng)其權(quán)力鞏固后，又變成另一個(gè)李登輝了，一心要分裂中國(guó)，最后還提出“兩國(guó)論”，說(shuō)兩岸關(guān)系“至少是特殊的國(guó)與國(guó)”關(guān)系。其野心是隨著權(quán)力膨脹而膨脹的。陳水扁也不例外，當(dāng)年陳水扁不過(guò)是把“臺(tái)獨(dú)”作為奪取政權(quán)的一種手段，一旦政權(quán)到手以后，又逐漸真的搞起“臺(tái)獨(dú)”來(lái)，假戲真唱，越唱越真，直到最后還與“鐵桿臺(tái)獨(dú)”完全擁抱在一起。他實(shí)際上也是兩面派，曾經(jīng)私下放言，說(shuō)自己欲作中華民族的“民族英雄”，而結(jié)果呢，不過(guò)是“中華民族的叛徒和敗類”。

　　很多人都知道，早期的“臺(tái)獨(dú)”有兩種：一種是辜寬敏類主張的“臺(tái)獨(dú)”，即“獨(dú)立建國(guó)”，又叫“A型臺(tái)獨(dú)”；一種是李登輝主張的“臺(tái)獨(dú)”，即“兩個(gè)中國(guó)”，又叫“B型臺(tái)獨(dú)”。后者就是李登輝主張的“特殊的國(guó)與國(guó)關(guān)系”亦即將“兩個(gè)中國(guó)”合法化。本來(lái)在陳水扁掌權(quán)后，李登輝已逐漸被“邊緣化”，不僅說(shuō)了許多批評(píng)陳水扁的話，批評(píng)“臺(tái)獨(dú)”的話，并有意向中間派和泛藍(lán)靠攏。如今國(guó)民黨、藍(lán)營(yíng)就要掌權(quán)了，又搖身一變，企圖插手藍(lán)營(yíng)，“借尸還魂”。大家一定要提高警惕�。�