徐博東：正確領(lǐng)會和平發(fā)展與和平統(tǒng)一的關(guān)系

　　著名兩岸關(guān)系專家、北京聯(lián)合大學(xué)臺研院教授徐博東向中國評論通訊社提供論述文章《正確領(lǐng)會和平發(fā)展與和平統(tǒng)一的關(guān)系》，全文如下：

　　胡錦濤總書記在紀念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會上的重要講話，引起了海內(nèi)外輿論的強烈關(guān)注。近些日子來，各種“解讀”文章紛紛在各類媒體上大量發(fā)表，其中不乏頗具功力、見解深邃的好文章，筆者如饑似渴地拜讀，獲益良多！然而，有些觀點在筆者看來似是而非，對中共對臺方針政策的解讀似有偏頗，容易造成思想認識上的混亂。

　　有文章認為，自1949年臺灣問題產(chǎn)生以來，中共對臺方針政策經(jīng)歷了由“武力解放”——“和平解放”——“和平統(tǒng)一”——“和平發(fā)展”四個階段、三次重大戰(zhàn)略性調(diào)整，“和平發(fā)展”可視為中共對臺政策的第三次戰(zhàn)略性調(diào)整。有些文章雖然表述不很清楚，但也斷言“胡六點”是對臺工作的“戰(zhàn)略調(diào)整”、中共對臺政策已從“和平統(tǒng)一”向“和平發(fā)展”轉(zhuǎn)變等等。照這些說法，“和平發(fā)展”與“和平統(tǒng)一”的關(guān)系，是前者“取代”后者的關(guān)系，也即中共對臺戰(zhàn)略已從原來的“和平統(tǒng)一”調(diào)整為“和平發(fā)展”。

　　上述“解讀”如果被認為正確，勢必導(dǎo)致如下結(jié)論：如同上世紀50年代中期中共對臺戰(zhàn)略調(diào)整為“和平解放”后就不再提“武力解放”、70年代末調(diào)整為“和平統(tǒng)一”后則不再提“和平解放”一樣，今后中共對臺戰(zhàn)略也將放棄“和平統(tǒng)一”的提法而改以“和平發(fā)展”取而代之！

　　果真如此嗎？當然不是！

　　胡總書記講話中明明指出：“30年來兩岸關(guān)系發(fā)展的實踐告訴我們，推動兩岸關(guān)系發(fā)展，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，最重要的是要遵循‘和平統(tǒng)一、一國兩制’的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張，堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對‘臺獨’分裂活動決不妥協(xié)……”

　　胡總書記還特別強調(diào)：“我們要繼續(xù)長期堅持和全面貫徹這些被實踐證明是正確的大政方針，繼續(xù)推動祖國和平統(tǒng)一進程不斷向前邁進”；“以和平方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中華民族根本利益，也符合求和平、謀發(fā)展、促合作的時代潮流。我們一定要以最大誠意、盡最大努力爭取祖國和平統(tǒng)一”。

　　事實上，胡總書記的講話從頭到尾都貫穿著“和平統(tǒng)一”的政策宣示與鋪陳。島內(nèi)有心人士甚至指出，“講話”全文提到“統(tǒng)一”一詞有25次之多。顯見“和平統(tǒng)一、一國兩制”是中共堅定不移的對臺戰(zhàn)略，仍然是解決臺灣問題的大政方針，何來“調(diào)整”之有！