石之瑜:“反中”不過是“臺獨”的遮羞布
臺灣《中國時報》今日刊載臺灣大學政治系教授石之瑜的文章說,“臺獨”主張在政壇看似無往不利,其實因此掉進一個思想空洞化的陷阱。“臺獨”思想的明顯困境在于,只剩下“反中”。“反中”將會像是“臺獨”的大?菽尽⒄谛卟、泄憤器,所謂“天然獨”無非天然“反中”,但被鎖在“中國對立面”,思想上“獨”不了。
文章摘編如下:
早在李登輝時代開始,前后一致絕無例外的“臺獨”人格特點,就是必定會濫權。李登輝時代就已經如此,進入陳水扁時代就更變本加厲。幾乎可以說,如果沒有濫權的話,這個政客一定是個假“臺獨”。
這是因為,“臺獨”不但有歷史悲情的想象,又遭遇國際現實的制約,在文化上更有51年的日本殖民壓迫及儒家文化的尊卑意識,因此人格上充滿了被剝奪的恐懼,亟須得到彌補。以至于進入職位之后,立即嘗到無法抗拒的權力滋味,還有因為擔心失去權力就不斷試探極限何在的沖動,導致不斷擴權自為。
“臺獨”主張在政壇看似無往不利,其實因此掉進一個思想空洞化的陷阱。首先,是在政治上輕易壓制了國民黨,其次,是在兩岸關系上顛覆了一個中國原則。把凡是不厭惡中國的對象,都當成濫權對象,幾乎是無往不利的政治正確手段。其結果,“臺獨”到底是什么?“獨立”的價值到底在哪里?都因為“反中”的“政治正確”,而不需要回答。
“臺獨”再度執(zhí)政,這種濫權問題依然無所不在。過去,最常見的濫權形式,就是貪污,這在陳水扁時代發(fā)展成高峰。之后,掠奪與預算重分配成為主要的濫權癥候群,在民進黨的地方執(zhí)政風格上,表露無疑。如今,政權在握前夕,搶錢爭權的硝煙早就彌漫?墒,最重要的還是,思想空洞化的趨勢幾乎積重難返。
“臺獨”思想的明顯困境在于,只剩下“反中”。近來,臺灣詐欺犯從第三地解送大陸的案件,竟為延續(xù)“臺獨”氣勢所依賴,但反而凸顯出,在美豬進口與日本侵犯臺灣漁民人權的問題上,“臺獨”受制于“反中”立場,任人予取予求。這樣的偽善勢必讓“臺獨”自己更加沮喪,而更需要仰賴濫權來彌補。
“反中”將會像是“臺獨”的大?菽、遮羞布、泄憤器,其對象便是國民黨余孽及馬英九?墒牵箲嵤桥橙醯男袨。所謂“天然獨”無非天然“反中”,但被鎖在“中國對立面”,思想上“獨”不了。(石之瑜 作者系臺灣大學政治系教授)