專家系列評(píng)·否定“九二共識(shí)”就是改變現(xiàn)狀
近日，人們都在關(guān)注屆時(shí)蔡英文是否承認(rèn)并接受“九二共識(shí)”，這關(guān)系到兩岸關(guān)系的道路和方向，關(guān)系到臺(tái)海地區(qū)的和平穩(wěn)定。然而，迄今仍然看不到蔡英文打算接受“九二共識(shí)”的跡象，所能聽到的仍是所謂“維持現(xiàn)狀”的老生常談。
看起來(lái)，民進(jìn)黨不打算接受“九二共識(shí)”，卻反復(fù)聲稱并試圖讓人相信能夠做到所謂“維持現(xiàn)狀”，這早已引起人們的廣泛質(zhì)疑和擔(dān)憂。人們的質(zhì)疑和擔(dān)憂完全在理，因?yàn)椴唤邮堋熬哦沧R(shí)”，就是改變兩岸關(guān)系現(xiàn)狀，就是破壞兩岸關(guān)系現(xiàn)狀，還談什么“維持現(xiàn)狀”呢！
要“維持現(xiàn)狀”，當(dāng)然首先要明確什么是兩岸關(guān)系現(xiàn)狀。首先，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，這是兩岸關(guān)系最本質(zhì)、最基本的現(xiàn)狀。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣和大陸同屬一個(gè)中國(guó)，這是客觀事實(shí)，既是絕大多數(shù)兩岸同胞的共同認(rèn)知，也為國(guó)際社會(huì)普遍承認(rèn)。1949年以來(lái)，海峽兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但不是中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的分裂，而是上世紀(jì)中后期中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對(duì)立，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)和法理從未改變，也不可能改變。這不僅是大陸方面的一貫主張，也見諸于臺(tái)灣方面的現(xiàn)行體制和有關(guān)規(guī)定。迄今為止，兩岸雙方都用一個(gè)中國(guó)原則定位兩岸關(guān)系，而不是“國(guó)與國(guó)”的關(guān)系。“九二共識(shí)”及其核心意涵，正是兩岸雙方對(duì)大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)這一客觀事實(shí)和現(xiàn)狀的共同確認(rèn)。這都是不容否認(rèn)的。
當(dāng)前，兩岸關(guān)系的另一個(gè)基本現(xiàn)狀是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的現(xiàn)狀。2008年以來(lái)，兩岸雙方在堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的共同政治基礎(chǔ)上，開辟了兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路，兩岸各領(lǐng)域的交流合作取得豐碩成果。近8年來(lái)，兩會(huì)進(jìn)行了11次協(xié)商，簽署了23項(xiàng)協(xié)議；兩岸領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)歷史性會(huì)面，雙方兩岸事務(wù)主管部門建立聯(lián)系溝通機(jī)制，并開通兩岸熱線。兩岸關(guān)系和平發(fā)展給兩岸同胞帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處，因而深入人心。維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的現(xiàn)狀，堅(jiān)持走兩岸關(guān)系和平發(fā)展的正確道路，成為兩岸多數(shù)同胞的共同愿望。
兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的現(xiàn)狀，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的現(xiàn)狀，構(gòu)成了兩岸關(guān)系目前的基本現(xiàn)狀。這兩個(gè)現(xiàn)狀的關(guān)系，就好比是一棵大樹，前者是根本，后者是枝葉，根深方得葉茂。維護(hù)“兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”這一根本現(xiàn)狀才能維持兩岸關(guān)系和平發(fā)展的現(xiàn)狀�，F(xiàn)在有人只想維持兩岸關(guān)系和平發(fā)展的現(xiàn)狀，卻想拋開兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的現(xiàn)狀，好比挖掉大樹的根卻想枝繁葉茂，這無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
“九二共識(shí)”已經(jīng)成為構(gòu)成兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的重要組成部分，成為兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基石。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的所有成果都是建立在“九二共識(shí)”這個(gè)基礎(chǔ)之上的。否定“九二共識(shí)”就是否定兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，就是搞“臺(tái)獨(dú)”分裂，必然斷送兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大好局面，必然危及臺(tái)海和平與穩(wěn)定，所謂“維持兩岸現(xiàn)狀”根本無(wú)從談起。由此產(chǎn)生的責(zé)任及后果也只能由破壞者承擔(dān)。（海峽之聲評(píng)論員）
