天津臺(tái)辦副主任原清：臺(tái)灣紀(jì)行
【兩岸快評(píng)第361期】
圖片來(lái)源：臺(tái)媒
在詩(shī)人的眼中，那一灣淺淺的海峽，是鄉(xiāng)愁。
在偉人的心中，那一片美麗的土地，是國(guó)殤。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是千山萬(wàn)水的阻隔，而是咫尺天涯的陌生。就象臺(tái)灣與大陸，盡管只隔著不算寬的海峽，卻在上個(gè)世紀(jì)40年代末到80年代末近四十年的時(shí)間里，由于歷史與政治原因，臺(tái)灣與大陸一直是相互對(duì)峙，怒目相向，一副老死不相往來(lái)的架勢(shì)。
小時(shí)候知道臺(tái)灣，是從“我們一定要解放臺(tái)灣”的號(hào)召上，是從地圖標(biāo)注上，覺(jué)得臺(tái)灣不大但很遙遠(yuǎn)。上學(xué)后，從課本上讀到日月潭、阿里山的傳說(shuō)，再后來(lái)就是鄧麗君的歌、三毛的故事、瓊瑤的小說(shuō)、席慕蓉的詩(shī)，為我的中學(xué)生活帶來(lái)不少安慰和向往，想象中的臺(tái)灣很神秘很現(xiàn)代。
歷史的車輪滾滾向前，從上世紀(jì)八十年代末開始，時(shí)光兌稀了宿怨，政治隔閡終究抵不過(guò)血濃于水的親情，抵不過(guò)兩岸一家親的民族大義，兩岸交流速度之快，力度之大，超過(guò)我的想象。余光中老人撒滿鄉(xiāng)愁的臺(tái)灣海峽，從此不是“我在這頭，你在那頭”的哽咽，而是“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的釋然。
只是我做夢(mèng)都沒(méi)有想到，在可能是職業(yè)生涯的最后階段，我竟然從事了對(duì)臺(tái)工作。套一句俗語(yǔ)，心心念念的寶島臺(tái)灣，我來(lái)了。
一、踏上臺(tái)灣島
臺(tái)灣長(zhǎng)榮航空7月20日復(fù)航，22日天津媒體參訪團(tuán)一行10人就搭乘長(zhǎng)榮航空從天津出發(fā)直飛臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)。不到3個(gè)小時(shí)，這點(diǎn)路程，對(duì)兩岸中國(guó)人來(lái)說(shuō)，彎彎曲曲的走了半個(gè)多世紀(jì)。漫長(zhǎng)的等待，換得今天的跨越，神奇的時(shí)光可以讓桑田變滄海，當(dāng)然也可以化天塹為通途。到達(dá)臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)時(shí)，我們是興奮和緊張的，俯瞰夜空下的臺(tái)北市，依河而建，輪廓分明，燈火璀璨，一片寧?kù)o祥和，很是美麗。辦理手續(xù)時(shí)，突然有一種到白區(qū)工作的感覺(jué)，因?yàn)槲覀兛吹搅怂^“青天白日滿地紅”，聽到了廣播里不斷重復(fù)的所謂“中華民國(guó)”的法律法規(guī)。
從臺(tái)北經(jīng)臺(tái)中到高雄，匆匆而過(guò)，匆匆而想，匆匆而寫。
幾個(gè)城市給人的總體感覺(jué)就是綠化不錯(cuò)，秩序可以，文明程度普遍較高，鮮有吵架罵人現(xiàn)象。印象最深的就是摩托車太多太快太吵，2300萬(wàn)人，居然就有1000多萬(wàn)輛摩托車，著實(shí)是個(gè)奇跡。無(wú)論是出租車司機(jī)，還是參訪媒體骨干，普遍年齡偏大，正是臺(tái)灣低出生率（年出生18萬(wàn)新生兒）的結(jié)果，更是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)不景氣的寫照。這些年臺(tái)灣的資金人才都去了歐美和大陸，本地產(chǎn)業(yè)空心化嚴(yán)重，20年前大學(xué)畢業(yè)生起薪3萬(wàn)新臺(tái)幣左右，現(xiàn)在還是3萬(wàn)新臺(tái)幣左右，底薪?jīng)]有漲過(guò)。
臺(tái)北印象。坐上寬敞舒適的大巴車，穿行在霓虹閃爍的臺(tái)北街頭，街上滿是五顏六色繁體字的商店招牌，臺(tái)北似乎被中華舊時(shí)文化包裹，又帶有西方商業(yè)繁華的多面體。入住長(zhǎng)榮酒店，方知道門童不能叫服務(wù)員，應(yīng)該叫少爺，方知道搬用行李是要付小費(fèi)的。不時(shí)彌漫著電影上才有的舊時(shí)溫情，突然穿越回到“民國(guó)”的感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈。臺(tái)北發(fā)展無(wú)疑是停滯的，除了十幾年前建成的101大廈，鮮有其他地標(biāo)性建筑，街面建筑難掩歲月滄桑，呈現(xiàn)敗落景象。
臺(tái)中印象。匆匆而過(guò)臺(tái)中，讓人眼前一亮。不同于臺(tái)北的老舊逼仄，臺(tái)中是鮮亮的，建筑色彩新穎亮麗，城市視野開闊舒服，給人以希望和向上的感覺(jué)。
高雄印象。高雄是個(gè)港口城市，蔣氏父子管理臺(tái)灣時(shí)，在高雄放置了許多重工業(yè)，如造船、化工等，造就了高雄一時(shí)的繁榮，也帶來(lái)了很大的污染問(wèn)題。隨著大陸港口迅猛發(fā)展，高雄港輝煌不再，制造業(yè)日漸式微。多重原因，使高雄一直“綠油油”的，直到韓流沖刷后才變藍(lán)。在早餐桌旁，在六合夜市里，可以看見聽見操著不同口音的大陸游人食客，無(wú)疑都是被“韓流”吹過(guò)來(lái)的。高雄的街道不寬，但整潔有序。高雄與天津形態(tài)相近，業(yè)態(tài)相似，都在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，有進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。
臺(tái)灣深受日本文化影響，從人們的穿著打扮、生活習(xí)俗，到招牌名稱、地址地名，無(wú)不看到日本文化的印記。臺(tái)灣的政治更是如此，很多人奉日本為圭臬。
二、臺(tái)灣島觀察
7天的參訪行程，安排得非常緊湊，先后到過(guò)臺(tái)北、臺(tái)中、高雄三個(gè)都市和南投縣，從北到南，馬不停蹄，一路參訪，一路觀察，一路交流，一路收獲。
臺(tái)灣傳媒。自開報(bào)禁30多年以來(lái)，臺(tái)灣的媒體呈現(xiàn)“戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)”，打破了國(guó)民黨獨(dú)大的局面，現(xiàn)在的臺(tái)灣媒體只有顏色之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之別，和我們印象中的媒體責(zé)任、社會(huì)良心有著本質(zhì)的區(qū)別。臺(tái)灣傳媒業(yè)是發(fā)達(dá)的，一家人、幾個(gè)合伙人都可以辦個(gè)電臺(tái)弄份報(bào)紙，有錢的還可以買一家電視臺(tái)玩玩。由于各傳媒在尖銳的政黨對(duì)立的社會(huì)中很難不受政黨的影響，它們常常表現(xiàn)明顯的政治傾向性，在很多問(wèn)題上很難做到公正、客觀。有些媒體更是赤裸裸地充當(dāng)政黨的工具和打手，捕風(fēng)捉影，傳播謠言，無(wú)中生有，惡意中傷，顛倒黑白，混淆視聽，不斷制造震撼焦點(diǎn)和輿論風(fēng)暴，對(duì)政治敵手狂轟濫炸，使普通民眾真假難辨，是非難分。
臺(tái)灣民調(diào)。民調(diào)是一種工具，將政治、文化、制度等形而上的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。從理論上說(shuō)，隨著技術(shù)進(jìn)步，民調(diào)數(shù)據(jù)的可信度也應(yīng)該越來(lái)越高。但在實(shí)際操作過(guò)程中，卻有不小的人為發(fā)揮空間，導(dǎo)致民調(diào)數(shù)據(jù)的可信度打了折扣。一般而言，民調(diào)大致可以分為三個(gè)階段，每個(gè)階段都有很多玄機(jī)。
——首先是隨機(jī)采樣階段。當(dāng)前，島內(nèi)民調(diào)機(jī)構(gòu)主要采取兩種方法，一種是電話調(diào)查，另一種是上門訪談，由于后者的人力成本較大，電話調(diào)查成為了最主要的方式。那么問(wèn)題出現(xiàn)了，因?yàn)榕_(tái)灣島內(nèi)大量的“首投族（年滿20歲第一次投票的人）”是不用固定電話的，所以他們的政治傾向就不能通過(guò)電話調(diào)查了解。
——第二階段是調(diào)查問(wèn)卷階段。這其中的道道就在設(shè)置問(wèn)題上。我們問(wèn)過(guò)相關(guān)媒體如何設(shè)問(wèn)，都三緘其口。在分析臺(tái)灣民調(diào)結(jié)果之前，不妨先認(rèn)真分析這些民調(diào)命題是否嚴(yán)謹(jǐn)，到底有沒(méi)有傾向性。比如，關(guān)于兩岸關(guān)系，臺(tái)灣民調(diào)通常會(huì)用“盡快統(tǒng)一”“維持現(xiàn)狀以后統(tǒng)一”“維持現(xiàn)狀以后再?zèng)Q定”“永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀”“維持現(xiàn)狀以后獨(dú)立”“盡快獨(dú)立”的“六分法”設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查。但問(wèn)題是，“維持現(xiàn)狀”這個(gè)需要明確定義的概念，卻有意無(wú)意地被模糊了。
——第三階段就是數(shù)據(jù)整理階段。從理論上說(shuō)，如果民調(diào)機(jī)構(gòu)通過(guò)選取1萬(wàn)選民作為樣本，得出某位候選人的支持率有51%，那么候選人實(shí)際支持率，應(yīng)該有95％的幾率在50%－51%之間，這就是所謂的“置信區(qū)間”。一般來(lái)說(shuō)，采集樣本量一千以上，就可以讓置信區(qū)間保持在正負(fù)3％以內(nèi)。但很多時(shí)候，臺(tái)灣的民調(diào)達(dá)不到所需要采集的量，這時(shí)候就會(huì)進(jìn)行“加權(quán)計(jì)算”。這樣的做法顯然是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模欢〞?huì)使結(jié)果出現(xiàn)偏差。
其實(shí)，除了技術(shù)手段之外，影響民調(diào)結(jié)果的因素至少還有三個(gè)。
首先就是“不藍(lán)不綠”或者“淺藍(lán)淺綠”的沉默者。他們大約占島內(nèi)民眾的6成多，平日里對(duì)政治問(wèn)題避而遠(yuǎn)之，對(duì)于機(jī)構(gòu)民調(diào)也不太積極。與此同時(shí)，藍(lán)營(yíng)民眾對(duì)立場(chǎng)偏綠的民調(diào)機(jī)構(gòu)不感冒，或是拒答或是故意錯(cuò)答，反之同樣如此。因此對(duì)于同一件事件，藍(lán)綠機(jī)構(gòu)所做出的民調(diào)結(jié)果差距很大。
其次就是民意的不確定性。很多時(shí)候，民眾在回答問(wèn)題時(shí)未必會(huì)經(jīng)過(guò)深思熟慮，更多是在即興回答。因此，這樣的民意會(huì)因?yàn)槟骋皇录淖兓兓�。最典型的�?dāng)屬2004年陳水扁“3？19”槍擊案。在這之前，幾乎所有民調(diào)結(jié)果都顯示，泛藍(lán)聯(lián)盟的候選人連戰(zhàn)與宋楚瑜將贏得選舉。然而，就是兩顆在投票日前一天射向陳水扁的子彈，瞬間改變了民意，最終陳水扁以得票率多出0.228%的極微弱優(yōu)勢(shì)，連任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。
最后，就是民調(diào)機(jī)構(gòu)有意為之，故意“抬”某人或者“黑”某人。
臺(tái)灣選舉。臺(tái)灣的政治學(xué)習(xí)西方民主政治，自1987年蔣經(jīng)國(guó)先生去世后才開始。臺(tái)灣人常常以自己的“民主”和“選舉”制度而驕傲，然而，如今的臺(tái)灣選舉制度，卻暴露出很多缺點(diǎn)和亂象，值得反思和警惕。
首先是金錢政治，廣告好未必有療效。有財(cái)力者可以購(gòu)買版面時(shí)段，以特定廣告影響輿論，不過(guò)未必有效。
其次是選舉陰招（奧步），“真相”未必是真的。為了勝選不擇手段，選舉時(shí)候會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些“意外”和假消息，誤導(dǎo)民眾，影響選舉結(jié)果，不論真假，能贏就好。普通民眾被媒體和各種選舉操作欺騙，傷害了民主選舉的公信力。
此外，臺(tái)灣選舉還伴隨著投票賭博、操弄族群、鼓動(dòng)分化、藍(lán)綠惡斗、抹黑對(duì)手、競(jìng)選宣傳疲勞轟炸擾民、媒體口水戰(zhàn)和污蔑謠言滿天飛等等亂象。不僅讓民眾失望，投票率越來(lái)越低，導(dǎo)致臺(tái)灣選舉只選人、不選黨，選出了很多只會(huì)選舉、不會(huì)做事的官員，根本達(dá)不到選賢能的結(jié)果。很多民意代表當(dāng)選后，插手各種公共工程、炒地皮、貪污洗錢等等，以撈回在競(jìng)選時(shí)投入的金錢成本，導(dǎo)致很多貪腐現(xiàn)象，更傷害了普通民眾的利益。
臺(tái)灣民主。臺(tái)灣各政黨和相當(dāng)多的人，都以其社會(huì)政治制度優(yōu)越而自豪，甚至自詡為“亞洲民主燈塔”而沾沾自喜，殊不知，臺(tái)灣一切亂象，均來(lái)自其所謂民主。
形象地說(shuō)，臺(tái)灣的民主就如流氓民主。臺(tái)灣有一百多個(gè)政黨，真正有理念、有黨格的政黨不多，絕大多數(shù)是一伙人因?yàn)槠淅骊P(guān)系而組成政黨。正因?yàn)槿绱耍_(tái)灣政黨競(jìng)爭(zhēng)，就成為政黨利益之爭(zhēng)。
由于臺(tái)灣自詡民主社會(huì)，一些黑道流氓、無(wú)良政客、失意文人自組政黨。這些人最高目標(biāo)是奪取政權(quán)，再以權(quán)謀私、謀利、謀錢。什么為臺(tái)灣人民謀福祉、利益，不過(guò)是騙人的鬼話，實(shí)質(zhì)是一種流氓騙人行為。
臺(tái)灣許多政治人物，根本不具備當(dāng)家理事的執(zhí)政能力，但由于其政黨支持，搖身一變成為政壇新星，甚至成為臺(tái)灣權(quán)力人物。在臺(tái)灣，從政是一個(gè)時(shí)髦的選擇，因?yàn)樵谂_(tái)灣從政，是一條發(fā)財(cái)?shù)慕輳健?/p>
臺(tái)灣民主是分裂族群的民主。臺(tái)灣各政黨，為了獲得政治利益，都把自己政黨的理念，說(shuō)成是永恒的信念。為了選舉勝利，各政黨操弄各自支持群眾，展開殊死搏斗，社會(huì)分裂為兩派甚至多派成為不可避免。
一個(gè)社會(huì)，當(dāng)分裂為兩派或多派，對(duì)于社會(huì)賴以生存的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就變成難以為繼，甚至停滯不前，這就是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)建設(shè)下滑的根本原因。
表面看，臺(tái)灣是有秩序的，臺(tái)灣人是講禮貌的，但是暗潮洶涌，亂象叢生，一旦機(jī)關(guān)觸發(fā)，亂就是臺(tái)灣的常態(tài)。臺(tái)灣之亂，亂在其社會(huì)政治制度本身。它是臺(tái)灣社會(huì)的痼疾，不是換哪個(gè)政黨上臺(tái)能解決的，需要一場(chǎng)徹底的社會(huì)革命。
最后，我用國(guó)民黨元老于右任先生1964年在重病之中寫下了一首《望故鄉(xiāng)》，表達(dá)我們民族之痛，統(tǒng)一之志。
葬我于高山之上兮，望我大陸。
大陸不可見兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。
天蒼蒼，野茫茫，
山之上，有國(guó)殤。
2019年7月
（作者：原清，天津臺(tái)辦副主任）
